汉传佛教 · 毘昙部

舍利弗阿毘曇論卷 6 · 大正藏 0574a

舍利弗阿毘曇論 · 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1548
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舍利弗阿毘曇論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0574a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16762 稳定行段
责任者
姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

非歸依此處,能離一切苦。若歸佛法僧,正觀四真諦,苦由於集生,能滅於苦集。

八正安隱道,必至甘露處,此歸最為安,此歸最為上,歸依於此處,能離一切苦。」問曰:優婆塞幾戒?

答曰:五。何等五?

盡壽不殺生,是優婆塞戒。盡壽不盜,是優婆塞戒。

盡壽不邪婬,是優婆塞戒。盡壽不妄語,是優婆塞戒。

盡壽不飲酒,是優婆塞戒。如是優婆塞五戒,盡壽受持不得違犯。

齊幾為持戒優婆塞?若優婆塞於此五戒中常持戒,護行、近行、不缺行、不亂行、不濁行、不雜行、隨順戒行,齊是名持戒優婆塞。

如偈說:「智人能持戒,悕望於三樂,尊重得利益,終受天上樂。見如是等處,智者能離惡,利根持淨戒,常得第一樂。」

云何殺生?若生眾生想,故斷眾生命。

死時未到、到時未死,教令殺害斷命勿令活,彼語聞已、過彼時已、滅彼生已仆地。如此身業、口業,是眾生,故斷眾生命、當斷、不定斷,彼是殺生業。

若行彼業者,是名殺生人。云何不殺生優婆塞戒?

若於彼業不樂、遠離、不作、護不犯、斷根、捨不善、堪忍行善,名不殺生是優婆塞戒。如佛說:「不殺亦不教,亦不勸他殺,諸定及驚怖,及與大名稱,於一切眾生,盡捨諸刀杖。」

版本与引用信息

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经号
大正藏 T28, no. 1548
藏经版页
0574a
拼音
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研究边界

归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。