阿毘達磨大毘婆沙論卷 169 · 大正藏 0852c

捨耶。答有。謂聖者已離下地染起下地纏捨shě耶yē。答dá有yǒu。

謂wèi聖shèng者zhě已yǐ離lí下xià地dì染rǎn起qǐ下xià地dì纏chán退時。如問靜慮。如是無色亦應准問。退tuì時shí。如rú問wèn靜jìng慮lǜ。

如rú是shì無wú色sè亦yì應yīng准zhǔn問wèn。復次如前所說等至。略有二十三種。謂靜慮復fù次cì如rú前qián所suǒ說shuō等děng至zhì。

略lüè有yǒu二èr十shí三sān種zhǒng。謂wèi靜jìng慮lǜ有十二。即四味相應四淨四無漏。無色有十有yǒu十shí二èr。

即jí四sì味wèi相xiāng應yīng四sì淨jìng四sì無wú漏lòu。無wú色sè有yǒu十shí一即四味相應四淨三無漏。此二十三若廣一yī即jí四sì味wèi相xiāng應yīng四sì淨jìng三sān無wú漏lòu。

此cǐ二èr十shí三sān若ruò廣guǎng建立成六十五等至。謂前二十三加四無量。建jiàn立lì成chéng六liù十shí五wǔ等děng至zhì。謂wèi前qián二èr十shí三sān加jiā四sì無wú量liáng。

四無礙解。八解脫。八勝處。十遍處。六通。無四sì無wú礙ài解jiě。八bā解jiě脫tuō。

八bā勝shèng處chǔ。十shí遍biàn處chǔ。

六liù通tōng。無wú諍願智所依。問此六十五幾唯緣自地。幾唯諍zhèng願yuàn智zhì所suǒ依yī。

問wèn此cǐ六liù十shí五wǔ幾jī唯wéi緣yuán自zì地dì。幾jī唯wéi緣下地。幾緣自地及下地。幾緣自地及上緣yuán下xià地dì。

幾jī緣yuán自zì地dì及jí下xià地dì。幾jī緣yuán自zì地dì及jí上shàng地。幾緣一切地。答十等至唯緣自地。謂八地dì。

幾jī緣yuán一yī切qiè地dì。答dá十shí等děng至zhì唯wéi緣yuán自zì地dì。

謂wèi八bā味相應。及空識無邊處遍處。二十四等至唯味wèi相xiāng應yīng。及jí空kōng識shí無wú邊biān處chǔ遍biàn處chǔ。

二èr十shí四sì等děng至zhì唯wéi緣下地。謂四無量。初三解脫。八勝處。前八緣yuán下xià地dì。謂wèi四sì無wú量liáng。

初chū三sān解jiě脫tuō。八bā勝shèng處chǔ。

前qián八bā遍處。及無諍。或有欲令無諍緣欲色界者。遍biàn處chǔ。及jí無wú諍zhèng。

或huò有yǒu欲yù令lìng無wú諍zhèng緣yuán欲yù色sè界jiè者zhě。除無諍。七等至緣自地及下地。謂法詞二無除chú無wú諍zhèng。

七qī等děng至zhì緣yuán自zì地dì及jí下xià地dì。謂wèi法fǎ詞cí二èr無wú礙解。五通所依。九等至緣自地及上地。謂淨礙ài解jiě。

五wǔ通tōng所suǒ依yī。九jiǔ等děng至zhì緣yuán自zì地dì及jí上shàng地dì。

謂wèi淨jìng無漏三無色。及下三無色解脫。此依緣有漏無wú漏lòu三sān無wú色sè。及jí下xià三sān無wú色sè解jiě脫tuō。

此cǐ依yī緣yuán有yǒu漏lòu者說。十二等至緣一切地。謂淨無漏四靜慮者zhě說shuō。十shí二èr等děng至zhì緣yuán一yī切qiè地dì。

謂wèi淨jìng無wú漏lòu四sì靜jìng慮lǜ義辯二無礙解漏盡通願智所依。此亦但依義yì辯biàn二èr無wú礙ài解jiě漏lòu盡jìn通tōng願yuàn智zhì所suǒ依yī。此cǐ亦yì但dàn依yī緣有漏者說。若通依緣無漏者說。則有二緣yuán有yǒu漏lòu者zhě說shuō。

若ruò通tōng依yī緣yuán無wú漏lòu者zhě說shuō。則zé有yǒu二èr十三等至緣一切地。謂即前十二加十一無十shí三sān等děng至zhì緣yuán一yī切qiè地dì。

謂wèi即jí前qián十shí二èr加jiā十shí一yī無wú色。謂淨無漏無色及無色解脫。色sè。謂wèi淨jìng無wú漏lòu無wú色sè及jí無wú色sè解jiě脫tuō。

問若等至隨以何味相應靜慮為因。即以問wèn若ruò等děng至zhì隨suí以yǐ何hé味wèi相xiāng應yīng靜jìng慮lǜ為wéi因yīn。即jí以yǐ彼為等無間耶。設等至隨以何味相應靜彼bǐ為wéi等děng無wú間jiàn耶yē。

設shè等děng至zhì隨suí以yǐ何hé味wèi相xiāng應yīng靜jìng慮為等無間。即以彼為因耶。答諸等至隨慮lǜ為wéi等děng無wú間jiàn。即jí以yǐ彼bǐ為wéi因yīn耶yē。

答dá諸zhū等děng至zhì隨suí以彼味相應靜慮為因。亦即以彼為等無以yǐ彼bǐ味wèi相xiāng應yīng靜jìng慮lǜ為wéi因yīn。亦yì即jí以yǐ彼bǐ為wéi等děng無wú間。有等至以彼味相應靜慮為等無間。而間jiàn。

有yǒu等děng至zhì以yǐ彼bǐ味wèi相xiāng應yīng靜jìng慮lǜ為wéi等děng無wú間jiàn。而ér不以彼為因。於中若等至以味相應初靜不bù以yǐ彼bǐ為wéi因yīn。

於wū中zhōng若ruò等děng至zhì以yǐ味wèi相xiāng應yīng初chū靜jìng慮為等無間。而不以彼為因者有十六。謂慮lǜ為wéi等děng無wú間jiàn。而ér不bù以yǐ彼bǐ為wéi因yīn者zhě有yǒu十shí六liù。

謂wèi淨初靜慮。四無量。初二解脫。前四勝處。五通淨jìng初chū靜jìng慮lǜ。四sì無wú量liáng。

初chū二èr解jiě脫tuō。前qián四sì勝shèng處chǔ。

五wǔ通tōng