阿毘達磨大毘婆沙論卷 64 · 大正藏 0335a

觀一心頃。集滅現觀各四心頃。道現觀三心觀guān一yī心xīn頃qǐng。集jí滅miè現xiàn觀guān各gè四sì心xīn頃qǐng。

道dào現xiàn觀guān三sān心xīn頃。彼結盡非果攝。若無色界見集所斷結盡。頃qǐng。彼bǐ結jié盡jìn非fēi果guǒ攝shè。

若ruò無wú色sè界jiè見jiàn集jí所suǒ斷duàn結jié盡jìn。無有異生非果攝義。義如前說。次第者集無wú有yǒu異yì生shēng非fēi果guǒ攝shè義yì。

義yì如rú前qián說shuō。次cì第dì者zhě集jí現觀一心頃。滅現觀四心頃。道現觀三心頃。現xiàn觀guān一yī心xīn頃qǐng。

滅miè現xiàn觀guān四sì心xīn頃qǐng。道dào現xiàn觀guān三sān心xīn頃qǐng。

彼結盡非果攝。若無色界見滅所斷結盡無彼bǐ結jié盡jìn非fēi果guǒ攝shè。若ruò無wú色sè界jiè見jiàn滅miè所suǒ斷duàn結jié盡jìn無wú有異生非果攝義。義如前說。次第者滅現有yǒu異yì生shēng非fēi果guǒ攝shè義yì。

義yì如rú前qián說shuō。次cì第dì者zhě滅miè現xiàn觀一心頃。道現觀三心頃。彼結盡非果攝。若觀guān一yī心xīn頃qǐng。

道dào現xiàn觀guān三sān心xīn頃qǐng。彼bǐ結jié盡jìn非fēi果guǒ攝shè。

若ruò無色界見道所斷結盡何果攝。答四沙門果。無wú色sè界jiè見jiàn道dào所suǒ斷duàn結jié盡jìn何hé果guǒ攝shè。答dá四sì沙shā門mén果guǒ。

謂彼結盡證預流果時即預流果攝。乃至證謂wèi彼bǐ結jié盡jìn證zhèng預yù流liú果guǒ時shí即jí預yù流liú果guǒ攝shè。乃nǎi至zhì證zhèng阿羅漢果時即阿羅漢果攝。無有異生非阿ā羅luó漢hàn果guǒ時shí即jí阿ā羅luó漢hàn果guǒ攝shè。

無wú有yǒu異yì生shēng非fēi果攝義。義如前說。亦無次第者非果攝義。果guǒ攝shè義yì。義yì如rú前qián說shuō。

亦yì無wú次cì第dì者zhě非fēi果guǒ攝shè義yì。所以者何。道類智忍滅時方斷彼盡。道類智所suǒ以yǐ者zhě何hé。

道dào類lèi智zhì忍rěn滅miè時shí方fāng斷duàn彼bǐ盡jìn。道dào類lèi智zhì生時隨其所應證前三果。彼結盡即前三果生shēng時shí隨suí其qí所suǒ應yīng證zhèng前qián三sān果guǒ。

彼bǐ結jié盡jìn即jí前qián三sān果guǒ攝故。無色界修所斷結盡何果攝。答阿羅漢攝shè故gù。無wú色sè界jiè修xiū所suǒ斷duàn結jié盡jìn何hé果guǒ攝shè。

答dá阿ā羅luó漢hàn果。謂彼結盡證阿羅漢果時即阿羅漢果攝。果guǒ。謂wèi彼bǐ結jié盡jìn證zhèng阿ā羅luó漢hàn果guǒ時shí即jí阿ā羅luó漢hàn果guǒ攝shè。

無有異生非果攝義。義如前說。亦無次第無wú有yǒu異yì生shēng非fēi果guǒ攝shè義yì。義yì如rú前qián說shuō。

亦yì無wú次cì第dì者非果攝義。所以者何。金剛喻定現在前時者zhě非fēi果guǒ攝shè義yì。所suǒ以yǐ者zhě何hé。

金jīn剛gāng喻yù定dìng現xiàn在zài前qián時shí方斷盡。初盡智生時證阿羅漢果彼結盡方fāng斷duàn盡jìn。初chū盡jìn智zhì生shēng時shí證zhèng阿ā羅luó漢hàn果guǒ彼bǐ結jié盡jìn即阿羅漢果攝故。即jí阿ā羅luó漢hàn果guǒ攝shè故gù。

說一切有部發智大毘婆沙論卷第六十四說shuō一yī切qiè有yǒu部bù發fā智zhì大dà毘pí婆pó沙shā論lùn卷juàn第dì六liù十shí四sì