相應，忿相應、念不相應，隨所應當廣說。如以相應，忿相應、念不相應，隨所應當廣說。如以念對忿，對餘小煩惱地法、無色貪、疑、五見、明念對忿，對餘小煩惱地法、無色貪、疑、五見、明觸、六愛身亦爾。念相應、色貪不相應，色貪相觸、六愛身亦爾。
念相應、色貪不相應，色貪相應、念不相應，隨所應當廣說。念相應、有對觸應、念不相應，隨所應當廣說。念相應、有對觸不相應，有對觸相應、念不相應，隨所應當廣不相應，有對觸相應、念不相應，隨所應當廣說。念相應、增語觸不相應，增語觸相應、念不說。
念相應、增語觸不相應，增語觸相應、念不相應，隨所應當廣說。念相應、樂根不相應，樂相應，隨所應當廣說。念相應、樂根不相應，樂根相應、念不相應，隨所應當廣說。如以念根相應、念不相應，隨所應當廣說。
如以念對樂根，對捨根亦爾。念相應、苦根不相應，對樂根，對捨根亦爾。念相應、苦根不相應，苦根相應、念不相應，隨所應當廣說。念相應、苦根相應、念不相應，隨所應當廣說。
念相應、喜根不相應，喜根相應、念不相應，隨所應當喜根不相應，喜根相應、念不相應，隨所應當廣說。如以念對喜根，對憂根亦爾。以念對廣說。如以念對喜根，對憂根亦爾。
以念對尋、伺、識法、六識身、六觸身、六受身、六想身、六思尋、伺、識法、六識身、六觸身、六受身、六想身、六思身，隨所應當廣說。身，隨所應當廣說。
第十二門分別品第二中第十二門第十二門分別品第二中第十二門
三摩地相應、慧不相應十八界、十二處、五蘊。三摩地相應、慧不相應十八界、十二處、五蘊。三摩地相應等如前說。慧不相應，何所攝？三摩地相應等如前說。
慧不相應，何所攝？謂慧自性、色、無為、心不相應行十一界、十一謂慧自性、色、無為、心不相應行十一界、十一處、二蘊。此何所問？如前說。慧相應、三摩地處、二蘊。
此何所問？如前說。
慧相應、三摩地不相應十八界、十二處、五蘊。慧相應，何所攝？不相應十八界、十二處、五蘊。慧相應，何所攝？
謂心、心所法八界、二處、四蘊。此何為餘？謂慧謂心、心所法八界、二處、四蘊。此何為餘？
謂慧自性、色、無為、心不相應行十一界、十一處、二自性、色、無為、心不相應行十一界、十一處、二蘊。三摩地不相應等如前說。三摩地相應、蘊。三摩地不相應等如前說。
三摩地相應、不信不相應，不信相應、三摩地不相應，隨不信不相應，不信相應、三摩地不相應，隨所應當廣說。如以三摩地對不信，對餘大煩所應當廣說。如以三摩地對不信，對餘大煩惱地法、欲貪、瞋、無明觸、非明非無明觸、無慚、無惱地法、欲貪、瞋、無明觸、非明非無明觸、無慚、無愧亦爾。三摩地相應、忿不相應，忿相應、三愧亦爾。
三摩地相應、忿不相應，忿相應、三摩地不相應，隨所應當廣說。如以三摩地對摩地不相應，隨所應當廣說。如以三摩地對忿，對餘小煩惱地法、無色貪、疑、五見、明觸、六忿，對餘小煩惱地法、無色貪、疑、五見、明觸、六
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