非明非無明觸、無慚、無愧亦爾。勝解相應、忿非明非無明觸、無慚、無愧亦爾。勝解相應、忿不相應，忿相應、勝解不相應，隨所應當廣說。不相應，忿相應、勝解不相應，隨所應當廣說。
如以勝解對忿，對餘小煩惱地法、無色貪、疑、如以勝解對忿，對餘小煩惱地法、無色貪、疑、五見、明觸、六愛身亦爾。勝解相應、色貪不相五見、明觸、六愛身亦爾。勝解相應、色貪不相應，色貪相應、勝解不相應，隨所應當廣說。應，色貪相應、勝解不相應，隨所應當廣說。
勝解相應、有對觸不相應，有對觸相應、勝勝解相應、有對觸不相應，有對觸相應、勝解不相應，隨所應當廣說。勝解相應、增語解不相應，隨所應當廣說。勝解相應、增語觸不相應，增語觸相應、勝解不相應，隨所觸不相應，增語觸相應、勝解不相應，隨所應當廣說。勝解相應、樂根不相應，樂根相應當廣說。
勝解相應、樂根不相應，樂根相應、勝解不相應，隨所應當廣說。如以勝解對應、勝解不相應，隨所應當廣說。如以勝解對樂根，對捨根亦爾。勝解相應、苦根不相應，苦樂根，對捨根亦爾。
勝解相應、苦根不相應，苦根相應、勝解不相應，隨所應當廣說。勝解相根相應、勝解不相應，隨所應當廣說。勝解相應、喜根不相應，喜根相應、勝解不相應，隨所應、喜根不相應，喜根相應、勝解不相應，隨所應當廣說。如以勝解對喜根，對憂根亦爾。應當廣說。
如以勝解對喜根，對憂根亦爾。以勝解對尋、伺、識法、六識身、六觸身、六受身、六以勝解對尋、伺、識法、六識身、六觸身、六受身、六想身、六思身，隨所應當廣說。想身、六思身，隨所應當廣說。
第十一門分別品第二中第十一門第十一門分別品第二中第十一門
念相應、三摩地不相應十八界、十二處、五蘊。念相應、三摩地不相應十八界、十二處、五蘊。念相應等如前說。三摩地不相應，何所攝？念相應等如前說。
三摩地不相應，何所攝？謂三摩地自性、色、無為、心不相應行十一界、謂三摩地自性、色、無為、心不相應行十一界、十一處、二蘊。此何所問？如前說。三摩地相應、十一處、二蘊。
此何所問？如前說。
三摩地相應、念不相應十八界、十二處、五蘊。三摩地相念不相應十八界、十二處、五蘊。三摩地相應，何所攝？謂心、心所法八界、二處、四蘊。此何應，何所攝？
謂心、心所法八界、二處、四蘊。此何為餘？謂三摩地自性、色、無為、心不相應行為餘？
謂三摩地自性、色、無為、心不相應行十一界、十一處、二蘊。念不相應等如前說。如十一界、十一處、二蘊。念不相應等如前說。
如以念對三摩地，對慧亦爾。念相應、不信不相以念對三摩地，對慧亦爾。念相應、不信不相應，不信相應、念不相應，隨所應當廣說。如以應，不信相應、念不相應，隨所應當廣說。
如以念對不信，對餘大煩惱地法、欲貪、瞋、無明觸、念對不信，對餘大煩惱地法、欲貪、瞋、無明觸、非明非無明觸、無慚、無愧亦爾。念相應、忿不非明非無明觸、無慚、無愧亦爾。念相應、忿不
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