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阿毘達磨界身足論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0617b
- 可引用原文
- 18 行
- 全文规模
- 全经 1000 稳定行段
- 责任者
- 尊者世友造 · 唐 · 玄奘譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 2 · 大正藏 0617b
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我的选文阿毘達磨界身足論卷中
尊者世友造
第四門分別品第二中第四門
受相應、想不相應十八界、十二處、五蘊。受相應,何所攝?
謂心、心所法八界、二處、三蘊。此何為餘?
謂受自性、色、無為、心不相應行十一界、十一處、三蘊。想不相應,何所攝?
謂想自性、色、無為、心不相應行十一界、十一處、三蘊。此何所問?
謂除受相應及想不相應法,即除一切法:十八界、十二處、五蘊。此下二事雖各除一,而文影略顯各除二,不爾不應除一切法,受等自體不被除故。
想相應、受不相應十八界、十二處、五蘊。想相應,何所攝?
謂心、心所法八界、二處、三蘊。此何為餘?
謂想自性、色、無為、心不相應行十一界、十一處、三蘊。受不相應,何所攝?
謂受自性、色、無為、心不相應行十一界、十一處、三蘊。此何所問?
謂除想
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T26, no. 1540
- 藏经版页
- 0617b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:说一切有部“六足一身”阿毗达磨文献家族:T1536–T1544 属说一切有部阿毗达磨历史文献群。‘六足一身’是后期形成的分类模型,不是作品同一性的证明;除有独立证据的 T1541/T1542 与 T1543/T1544 两组外,各书保持独立作品。
归属边界:来源分开保存论师与汉译者责任;作品、译本、可能的异传层与后期“六足一身”分类分别记录,不把论书改写成佛陀逐字亲说。