學心者，謂阿羅漢。不成就無學心非不善學心者，謂阿羅漢。不成就無學心非不善心者，謂有學異生未離欲界貪。不成就不心者，謂有學異生未離欲界貪。
不成就不善心亦無學心者，謂有學異生已離欲界善心亦無學心者，謂有學異生已離欲界貪。非不成就不善心亦非無學心者，無有貪。非不成就不善心亦非無學心者，無有此句。若不成就欲界繫有覆無記心，亦不此句。
若不成就欲界繫有覆無記心，亦不成就欲界繫無覆無記心耶？若不成就欲界成就欲界繫無覆無記心耶？若不成就欲界繫無覆無記心，定不成就欲界繫有覆無記繫無覆無記心，定不成就欲界繫有覆無記心。或不成就欲界繫有覆無記心非欲界心。
或不成就欲界繫有覆無記心非欲界繫無覆無記心，謂欲界生長異生已離欲繫無覆無記心，謂欲界生長異生已離欲界貪，及未離欲界貪聖者現觀邊苦法智界貪，及未離欲界貪聖者現觀邊苦法智已生，若色界生長補特伽羅。若不成就欲已生，若色界生長補特伽羅。若不成就欲界繫有覆無記心，亦不成就色界繫善心耶？界繫有覆無記心，亦不成就色界繫善心耶？
或不成就欲界繫有覆無記心非色界繫善或不成就欲界繫有覆無記心非色界繫善心，廣說四句。不成就欲界繫有覆無記心心，廣說四句。不成就欲界繫有覆無記心非色界繫善心者，謂欲界生長異生已離非色界繫善心者，謂欲界生長異生已離欲界貪，及未離欲界貪聖者現觀邊苦法欲界貪，及未離欲界貪聖者現觀邊苦法智已生，若色界生長補特伽羅。不成就色智已生，若色界生長補特伽羅。
不成就色界繫善心非欲界繫有覆無記心者，謂欲界繫善心非欲界繫有覆無記心者，謂欲界生長未得色界善心補特伽羅。不成就界生長未得色界善心補特伽羅。不成就欲界繫有覆無記心亦色界繫善心者，謂欲界繫有覆無記心亦色界繫善心者，謂無色界生長補特伽羅。非不成就欲界繫有無色界生長補特伽羅。
非不成就欲界繫有覆無記心亦非色界繫善心者，謂欲界生覆無記心亦非色界繫善心者，謂欲界生長異生未離欲界貪已得色界善心，及未長異生未離欲界貪已得色界善心，及未離欲界貪聖者現觀邊苦法智未生。若不成離欲界貪聖者現觀邊苦法智未生。若不成就欲界繫有覆無記心，亦不成就色界繫有就欲界繫有覆無記心，亦不成就色界繫有覆無記心耶？若不成就色界繫有覆無記心，覆無記心耶？
若不成就色界繫有覆無記心，定不成就欲界繫有覆無記心。或不成就欲定不成就欲界繫有覆無記心。或不成就欲界繫有覆無記心非不成就色界繫有覆無界繫有覆無記心非不成就色界繫有覆無記心，謂欲界生長異生已離欲界貪未離記心，謂欲界生長異生已離欲界貪未離
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