漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘達磨識身足論卷 9 · 大正藏 0576a

阿毘達磨識身足論 · 提婆設摩造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1539
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阿毘達磨識身足論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0576a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 7184 稳定行段
责任者
提婆設摩造 · 唐 · 玄奘譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 16 卷卷 9 · 大正藏 0576a
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我的选文

生,諸色界繫見苦集所斷有覆無記心,緣見苦集滅道及修所斷。若見圓滿世尊弟子,未離色界貪,諸色界繫見所斷有覆無記心,緣見修所斷。

已離色界貪,未離無色界貪,諸色界繫有覆無記心,緣色界繫無色界繫。是名體已斷所緣已斷及所緣未斷。

其體已斷不可分別此心所緣已斷未斷者,謂未離色界貪,滅類智已生、道類智未生,諸色界繫見滅所斷有覆無記心,緣非所斷。若見圓滿世尊弟子,未離色界貪,諸色界繫見滅道所斷有覆無記心,緣非所斷。

已離色界貪,未離無色界貪,諸色界繫有覆無記心,緣非所斷。已離無色界貪,諸色界繫有覆無記心,緣非所斷。

是名體已斷不可分別此心所緣已斷未斷。設所緣已斷,其體已斷耶?

或所緣已斷其體已斷,或所緣已斷其體未斷,或所緣已斷及所緣未斷其體已斷,或所緣已斷及所緣未斷其體未斷。所緣已斷其體已斷者,謂未離色界貪,苦類智已生、集類智未生,諸色界繫見苦所斷有覆無記心,緣見苦所斷。

集類智已生、滅類智未生,諸色界繫見苦集所斷有覆無記心,緣見苦集所斷。見苦所斷有覆無記心,緣見苦所斷。

見集所斷有覆無記心,緣見集所斷。滅類智已生、道類智未生,諸色界繫見苦集所斷有覆無記心,緣見苦集滅所斷。

見苦所斷有覆無記心,緣見苦所斷。見集所斷有覆無記心,緣見集所斷。

見滅所斷有覆無記心,緣見滅所斷。若見圓滿世尊弟子,未離色界貪,諸色

版本与引用信息

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经号
大正藏 T26, no. 1539
藏经版页
0576a
拼音
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研究边界

书目关系边界:说一切有部“六足一身”阿毗达磨文献家族:T1536–T1544 属说一切有部阿毗达磨历史文献群。‘六足一身’是后期形成的分类模型,不是作品同一性的证明;除有独立证据的 T1541/T1542 与 T1543/T1544 两组外,各书保持独立作品。

归属边界:来源分开保存论师与汉译者责任;作品、译本、可能的异传层与后期“六足一身”分类分别记录,不把论书改写成佛陀逐字亲说。