又復有山，土界高涌，故多樹草。又復有山，多又復有山，土界高涌，故多樹草。又復有山，多諸寶物，謂金銀銅鐵、赤土白土藏伏山下，諸寶物，謂金銀銅鐵、赤土白土藏伏山下，故少樹草。又復有山，下有各別地獄居處，故少樹草。
又復有山，下有各別地獄居處，故少樹草。故少樹草。又復山下無別地獄，故多樹草。由此因故，其又復山下無別地獄，故多樹草。
由此因故，其事如是。事如是。又問：何因有一類樹其狀極大，一類不大？答：又問：何因有一類樹其狀極大，一類不大？
答：謂有地方，地界溫暖、水界增涌、火界調順、謂有地方，地界溫暖、水界增涌、火界調順、風界穩平，故樹極大。謂有地方，地不溫暖、水風界穩平，故樹極大。謂有地方，地不溫暖、水不增涌、火不調順、風不穩平，故樹不大。由此不增涌、火不調順、風不穩平，故樹不大。
由此因故，其事如是。因故，其事如是。又問：何因有一類樹其葉極大，一類不大。答：又問：何因有一類樹其葉極大，一類不大。
答：謂有樹木，地界溫暖、水界增涌、火界調順、謂有樹木，地界溫暖、水界增涌、火界調順、風界穩平，故樹葉大。謂有樹木，地不溫暖、水風界穩平，故樹葉大。謂有樹木，地不溫暖、水不增涌、火不調順、風不穩平，故葉不大。由此不增涌、火不調順、風不穩平，故葉不大。
由此因故，其事如是。因故，其事如是。又問：何因有一類樹其花茂盛，一類無花。答：又問：何因有一類樹其花茂盛，一類無花。
答：謂一類樹，殊妙高聳，故花茂盛。有一類樹，狀謂一類樹，殊妙高聳，故花茂盛。有一類樹，狀不殊妙，復不高聳，故彼無花。由此因故，其事不殊妙，復不高聳，故彼無花。
由此因故，其事如是。如是。又復何因有一類樹有其果實，一類無果？又復何因有一類樹有其果實，一類無果？
答：謂一類樹，味界增盛，彼即有果。有一類答：謂一類樹，味界增盛，彼即有果。有一類樹，味界不增，故無其果。由此因故，其事如樹，味界不增，故無其果。
由此因故，其事如是。是。又問：何因有一類樹花有妙香，一類無香？答：又問：何因有一類樹花有妙香，一類無香？
答：有一類花，本狀殊妙，不為火損，故有妙香。有有一類花，本狀殊妙，不為火損，故有妙香。有一類花，本非殊妙，復為火損，故無妙香。由此一類花，本非殊妙，復為火損，故無妙香。
由此因故，其事如是。又問：何因有一類果足其因故，其事如是。又問：何因有一類果足其嘉味，一類無味？答：有一類果，味為火損，其果嘉味，一類無味？
答：有一類果，味為火損，其果
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