子想。一輪王出，同一境界尊重供養，隨所應子想。一輪王出，同一境界尊重供養，隨所應作一切善業，勝願果報現前克成。由是因故，作一切善業，勝願果報現前克成。
由是因故，二轉輪王不同時出。二轉輪王不同時出。又問：何因二佛如來、應供、正等正覺不同時又問：何因二佛如來、應供、正等正覺不同時出？答：菩薩往昔修因其事廣大，謂於長時，唯出？
答：菩薩往昔修因其事廣大，謂於長時，唯一師教、一種修習，作諸善法，隨其所作同一一師教、一種修習，作諸善法，隨其所作同一解脫、唯一所尊、唯一大智。作諸善業，長養成解脫、唯一所尊、唯一大智。作諸善業，長養成熟，於一時中無二果報現前所起。此復云熟，於一時中無二果報現前所起。
此復云何？答：二難並故。以是因故，於一時中二佛如何？答：二難並故。
以是因故，於一時中二佛如來、應供、正等正覺不同出世。來、應供、正等正覺不同出世。又問：何因女人不作轉輪聖王、不成帝釋、不又問：何因女人不作轉輪聖王、不成帝釋、不成梵王、不成魔王、不證緣覺菩提、不證無上成梵王、不成魔王、不證緣覺菩提、不證無上正等菩提？答：謂諸女人善力劣弱，男子勝善正等菩提？
答：謂諸女人善力劣弱，男子勝善樂欲根力之所建立，以其極生善欲心故。女樂欲根力之所建立，以其極生善欲心故。女無勢力，皆是男子善業因作。又復女人無其無勢力，皆是男子善業因作。
又復女人無其利根，唯彼男子善力成故。又彼男子善力增利根，唯彼男子善力成故。又彼男子善力增極，乃能獲得利根勝業。以如是因故，女人不極，乃能獲得利根勝業。
以如是因故，女人不作轉輪聖王、不成帝釋、不成梵王、不成魔王、作轉輪聖王、不成帝釋、不成梵王、不成魔王、不證緣覺菩提、不證無上正等菩提。不證緣覺菩提、不證無上正等菩提。又問：何因佛世尊者具無邊智、具無邊慧無又問：何因佛世尊者具無邊智、具無邊慧無邊辯才？答菩薩長時於其三慧親近修習廣邊辯才？
答菩薩長時於其三慧親近修習廣多施作，謂聞所成慧、思所成慧、修所成慧，增多施作，謂聞所成慧、思所成慧、修所成慧，增極勤勇。以如是因故，佛世尊具無邊智慧無極勤勇。以如是因故，佛世尊具無邊智慧無邊辯才。邊辯才。
又問：何因佛世尊出清淨妙音，普聞三千大又問：何因佛世尊出清淨妙音，普聞三千大千世界悉令曉了？答：以佛世尊成道未久，住千世界悉令曉了？答：以佛世尊成道未久，住梵界已，普令親近得聞解脫。頌句梵界已，普令親近得聞解脫。
頌句頌曰：頌曰：「安住諸佛正教中，發起精進求出離，「安住諸佛正教中，發起精進求出離，
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