施設論卷 2 · 大正藏 0518c

等正覺已，正念具足、親近修習、廣多施作。」以等děng正zhèng覺jué已yǐ，正zhèng念niàn具jù足zú、親qīn近jìn修xiū習xí、廣guǎng多duō施shī作zuò。」以yǐ是因故生彼天中，未久之間即得彼天三事是shì因yīn故gù生shēng彼bǐ天tiān中zhōng，未wèi久jiǔ之zhī間jiàn即jí得dé彼bǐ天tiān三sān事shì所攝：一、天壽命；二、天色相；三、天名稱。菩薩作所suǒ攝shè：一yī、天tiān壽shòu命mìng；

二èr、天tiān色sè相xiàng；三sān、天tiān名míng稱chēng。

菩pú薩sà作zuò是念時，兜率陀天諸天子眾悉知菩薩決定是shì念niàn時shí，兜dōu率lǜ陀tuó天tiān諸zhū天tiān子zǐ眾zhòng悉xī知zhī菩pú薩sà決jué定dìng當成如來、應供、正等正覺。以是緣故，皆生恭當dāng成chéng如rú來lái、應yīng供gòng、正zhèng等děng正zhèng覺jué。以yǐ是shì緣yuán故gù，皆jiē生shēng恭gōng敬尊重供養，正念具足、親近修習、廣多施作。敬jìng尊zūn重zhòng供gòng養yǎng，正zhèng念niàn具jù足zú、親qīn近jìn修xiū習xí、廣guǎng多duō施shī作zuò。

乃至菩薩隨彼天子壽量而住，正念具足、親乃nǎi至zhì菩pú薩sà隨suí彼bǐ天tiān子zǐ壽shòu量liáng而ér住zhù，正zhèng念niàn具jù足zú、親qīn近修習、廣多施作，菩薩即能了知入母胎事。近jìn修xiū習xí、廣guǎng多duō施shī作zuò，菩pú薩sà即jí能néng了le知zhī入rù母mǔ胎tāi事shì。又作是念：「我當得成如來、應供、正等正覺已，又yòu作zuò是shì念niàn：「我wǒ當dāng得dé成chéng如rú來lái、應yīng供gòng、正zhèng等děng正zhèng覺jué已yǐ，正念具足、親近修習、廣多施作。」菩薩即能了正zhèng念niàn具jù足zú、親qīn近jìn修xiū習xí、廣guǎng多duō施shī作zuò。」

菩pú薩sà即jí能néng了le知出母胎事。住胎亦然。知zhī出chū母mǔ胎tāi事shì。住zhù胎tāi亦yì然rán。

如經所說，佛告尊者阿難言：「我念往昔，於彼如rú經jīng所suǒ說shuō，佛fó告gào尊zūn者zhě阿ā難nán言yán：「我wǒ念niàn往wǎng昔xī，於wū彼bǐ迦葉如來、應供、正等正覺法中，最初為菩提迦jiā葉yè如rú來lái、應yīng供gòng、正zhèng等děng正zhèng覺jué法fǎ中zhōng，最zuì初chū為wéi菩pú提tí故，勤修梵行、正念具足、親近修習、廣多施作，故gù，勤qín修xiū梵fàn行xíng、正zhèng念niàn具jù足zú、親qīn近jìn修xiū習xí、廣guǎng多duō施shī作zuò，發大誓願：『願我當成如來、應供、正等正覺已，發fā大dà誓shì願yuàn：『願yuàn我wǒ當dāng成chéng如rú來lái、應yīng供gòng、正zhèng等děng正zhèng覺jué已yǐ，所有世間癡暗眾生、無救護者、無歸向者，廣所suǒ有yǒu世shì間jiān癡chī暗àn眾zhòng生shēng、無wú救jiù護hù者zhě、無wú歸guī向xiàng者zhě，廣guǎng為化度。』以是因故，我於迦葉如來法中，最初為wéi化huà度dù。』

以yǐ是shì因yīn故gù，我wǒ於wū迦jiā葉yè如rú來lái法fǎ中zhōng，最zuì初chū為菩提故，修梵行已，得生兜率陀天。生彼天為wéi菩pú提tí故gù，修xiū梵fàn行xíng已yǐ，得dé生shēng兜dōu率lǜ陀tuó天tiān。生shēng彼bǐ天tiān已，乃至得彼天中三事所攝，即作是念：『我當已yǐ，乃nǎi至zhì得dé彼bǐ天tiān中zhōng三sān事shì所suǒ攝shè，即jí作zuò是shì念niàn：『我wǒ當dāng成正覺已，正念具足、修習施作。』以是因故，作成chéng正zhèng覺jué已yǐ，正zhèng念niàn具jù足zú、修xiū習xí施shī作zuò。』

以yǐ是shì因yīn故gù，作zuò是念時，彼天子眾悉知菩薩當成正覺，皆生是shì念niàn時shí，彼bǐ天tiān子zǐ眾zhòng悉xī知zhī菩pú薩sà當dāng成chéng正zhèng覺jué，皆jiē生shēng恭敬尊重供養，正念具足、修習施作。以是緣恭gōng敬jìng尊zūn重zhòng供gòng養yǎng，正zhèng念niàn具jù足zú、修xiū習xí施shī作zuò。以yǐ是shì緣yuán故，乃至菩薩隨彼天子壽量而住，修習施作，故gù，乃nǎi至zhì菩pú薩sà隨suí彼bǐ天tiān子zǐ壽shòu量liáng而ér住zhù，修xiū習xí施shī作zuò，菩薩即能了知從兜率天宮歿已入母胎事。菩pú薩sà即jí能néng了le知zhī從cóng兜dōu率lǜ天tiān宮gōng歿mò已yǐ入rù母mǔ胎tāi事shì。

又作是念：『我當成正覺已，正念具足、修習施又yòu作zuò是shì念niàn：『我wǒ當dāng成chéng正zhèng覺jué已yǐ，正zhèng念niàn具jù足zú、修xiū習xí施shī作。』菩薩即能了知住母胎事。菩薩又作是念：作zuò。』菩pú薩sà即jí能néng了le知zhī住zhù母mǔ胎tāi事shì。

菩pú薩sà又yòu作zuò是shì念niàn：『我當成正覺已，正念具足、修習施作。』即能了『我wǒ當dāng成chéng正zhèng覺jué已yǐ，正zhèng念niàn具jù足zú、修xiū習xí施shī作zuò。』即jí能néng了le知出母胎事。知zhī出chū母mǔ胎tāi事shì。

「復次阿難！我以正念具足、修習施作故，未久「復fù次cì阿ā難nán！我wǒ以yǐ正zhèng念niàn具jù足zú、修xiū習xí施shī作zuò故gù，未wèi久jiǔ