不恐懼。菩薩雖居家畜養妻子，常如獨處，恬不恐懼。菩薩雖居家畜養妻子，常如獨處，恬然安定，無復痛痒思想之念。以故菩薩功德然安定，無復痛痒思想之念。
以故菩薩功德尊大、巍巍堂堂，無端無底、無邊無限，功德尊大、巍巍堂堂，無端無底、無邊無限，功德難稱難量，是為菩薩十時之戒。「菩薩常行四難稱難量，是為菩薩十時之戒。「菩薩常行四等心，平等無異，已信功德便得一住，已得一等心，平等無異，已信功德便得一住，已得一住便得二住，已得二住便得三住，已得三住便得二住，已得二住便得三住，已得三住便得四住，已得四住便得五住，已得五住住便得四住，已得四住便得五住，已得五住便得六住，已得六住便得七住，已得七住便得六住，已得六住便得七住，已得七住便得八住，已得八住便得九住，已得九住便便得八住，已得八住便得九住，已得九住便得十住，已得十住便得作佛，便度一切眾生，得十住，已得十住便得作佛，便度一切眾生，是為菩薩積累功德自致得道。其有人隨我是為菩薩積累功德自致得道。
其有人隨我諷誦是經者，既却諸惡，得佛疾也。見者、聞者諷誦是經者，既却諸惡，得佛疾也。見者、聞者一時歡喜者，既却己身無央數之罪，令得十一時歡喜者，既却己身無央數之罪，令得十住信心，以致得道。常當以月十五日，一日一住信心，以致得道。
常當以月十五日，一日一夜誦讀是經，其福蓋於三界中；莫作限礙縛夜誦讀是經，其福蓋於三界中；莫作限礙縛著之行，是則遠離功德，不為菩薩道也。」著之行，是則遠離功德，不為菩薩道也。」
第十時第十時「南無佛，南無法，南無比丘僧，南無諸菩薩，南「南無佛，南無法，南無比丘僧，南無諸菩薩，南無檀那鳩溜菩薩，南無文殊師利菩薩！菩薩無檀那鳩溜菩薩，南無文殊師利菩薩！菩薩常慈心愍念一切人民，見貧者、富者、豪者、貴常慈心愍念一切人民，見貧者、富者、豪者、貴者、卑賤者，強健、羸瘦、怯弱者，心常念之，欲使者、卑賤者，強健、羸瘦、怯弱者，心常念之，欲使齊等。常願使十方平如水，無山坑，人民貧富齊等。
常願使十方平如水，無山坑，人民貧富等等無異，壽命長短等等無異，豪貴卑賤等等等無異，壽命長短等等無異，豪貴卑賤等等無異，求道同心，常願俱發大乘之業，一切等無異，求道同心，常願俱發大乘之業，一切人非人，皆發無上正真之道，悉有智慧，悉人非人，皆發無上正真之道，悉有智慧，悉行布施，無有慳貪，悉持經戒，悉能忍辱，皆能行布施，無有慳貪，悉持經戒，悉能忍辱，皆能精進，一心入定，見化三昧皆有漚惒拘舍羅。精進，一心入定，見化三昧皆有漚惒拘舍羅。
見迷惑者，願使之疾見正道；陰冥者，得覩見迷惑者，願使之疾見正道；陰冥者，得覩光明。疾者，皆使除愈；強健，各現色力。陸行，願光明。
疾者，皆使除愈；強健，各現色力。
陸行，願
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