波利浮利耶然那，眼、耳、鼻、舌、身、意，因利，佛所波利浮利耶然那，眼、耳、鼻、舌、身、意，因利，佛所知，欲令一切天下人皆知。佛現威神然那，欲知，欲令一切天下人皆知。佛現威神然那，欲令一切天下人皆知。摩訶迦留祁然那，佛慈令一切天下人皆知。
摩訶迦留祁然那，佛慈心念一切天下人，欲令一切天下人。薩惒浮心念一切天下人，欲令一切天下人。薩惒浮然那，皆知一切天下人事，欲令一切天下人然那，皆知一切天下人事，欲令一切天下人皆知一切人事。阿那恕羅然那，佛智慧一切皆知一切人事。
阿那恕羅然那，佛智慧一切天下鬼神、天神、龍神皆不能禁制，欲令一切天下鬼神、天神、龍神皆不能禁制，欲令一切天下人皆知是智慧。是為摩訶般若波羅蜜二天下人皆知是智慧。是為摩訶般若波羅蜜二十種因緣，合會為八十種因緣阿惟越致菩十種因緣，合會為八十種因緣阿惟越致菩薩法。以過去、當來、今現在菩薩，是為八十種薩法。
以過去、當來、今現在菩薩，是為八十種因緣皆合會，是為菩薩法。」因緣皆合會，是為菩薩法。」第三時第三時「南無佛！今受惟逮法二十因緣，行之自知宿「南無佛！
今受惟逮法二十因緣，行之自知宿命。何謂二十？有五因緣多福。何謂五？檀那福命。何謂二十？
有五因緣多福。何謂五？
檀那福多、尸福多、念福多、所作善無量福多、治政多、尸福多、念福多、所作善無量福多、治政松寺無量福多。是五多福。松寺無量福多。是五多福。
「有五因緣護身。何謂五護？身護、口護、意護、尸「有五因緣護身。何謂五護？
身護、口護、意護、尸護、戒護。是為五因緣護身。護、戒護。是為五因緣護身。
「菩薩有五意。何謂五？尸意、好心善意、布施意、「菩薩有五意。何謂五？
尸意、好心善意、布施意、念善道意、慧意。是為五意。合會為二十種念善道意、慧意。是為五意。
合會為二十種因緣，行之自知宿命，乃致阿耨多羅三耶因緣，行之自知宿命，乃致阿耨多羅三耶三菩。何謂阿耨多羅？天上天下無有在其三菩。何謂阿耨多羅？
天上天下無有在其上者。」上者。」第四時第四時「南無佛！今受四禪法。何謂禪法？菩薩坐禪一「南無佛！
今受四禪法。何謂禪法？
菩薩坐禪一心念佛，佛空、無所有，意便止。復念貪婬五所心念佛，佛空、無所有，意便止。復念貪婬五所欲，已無貪婬五所欲，便得一禪；欲，已無貪婬五所欲，便得一禪；
菩薩坐禪一心念法，法亦空、無所有，意便無菩薩坐禪一心念法，法亦空、無所有，意便無瞋恚痛痒，已無瞋恚痛痒，如是便得二禪；菩瞋恚痛痒，已無瞋恚痛痒，如是便得二禪；菩
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