漢傳佛教 · 律部

菩薩瓔珞本業經卷 2 · 大正藏 1021b

菩薩瓔珞本業經 · 姚秦 · 竺佛念譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T24, no. 1485
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菩薩瓔珞本業經

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本页内容
经文原文
藏经版页
1021b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1103 稳定行段
责任者
姚秦 · 竺佛念譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 1021b
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我的选文

「佛子!受十無盡戒已,其受者過度四魔、越三界苦。

從生至生不失此戒,常隨行人乃至成佛。佛子!

若過去未來現在一切眾生,不受是菩薩戒者,不名有情識者;畜生無異,不名為人;

常離三寶海,非菩薩非男非女非鬼非人,名為畜生、名為邪見、名為外道不近人情。故知菩薩戒有受法而無捨法,有犯不失,盡未來際。

若有人欲來受者,菩薩法師先為解說讀誦,使其人心開意解生樂著心,然後為受。又復法師能於一切國土中,教化一人出家受菩薩戒者,是法師其福勝造八萬四千塔,況復二人三人乃至百千,福果不可稱量。

其師者,夫婦六親得互為師授。其受戒者,入諸佛界菩薩數中,超過三劫生死之苦,是故應受。

有而犯者,勝無不犯,有犯名菩薩,無犯名外道。以是故,有受一分戒名一分菩薩,乃至二分三分四分,十分名具足受戒。

是故菩薩十重、八萬威儀戒,十重有犯無悔,得使重受戒;八萬威儀戒盡名輕,有犯得使悔過對首悔滅。

一切菩薩凡聖戒盡心為體,是故心亦盡戒亦盡,心無盡故戒亦無盡。六道眾生受得戒,但解語,得戒不失。

佛子!三世劫中一切佛常作是說,我今在此樹下為十四億人說,住前信想菩薩初受戒法。

佛子!是信想菩薩,於十千劫行十戒法,當入十住心。

佛子!當先為諸大眾受菩薩戒,然後為說瓔珞經,同見同行。」

爾時眾中有百億人,即從坐起受持佛戒,其名梵陀首王,共無數天子修十戒滿足,入初住位。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T24, no. 1485
藏经版页
1021b
拼音
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