門：攝善法戒，所謂八萬四千法門；攝眾生戒，門：攝善法戒，所謂八萬四千法門；攝眾生戒，所謂慈悲喜捨化及一切眾生皆得安樂；攝所謂慈悲喜捨化及一切眾生皆得安樂；
攝律儀戒，所謂十波羅夷。律儀戒，所謂十波羅夷。「佛子！受戒有三種受：一者諸佛菩薩現在前「佛子！
受戒有三種受：一者諸佛菩薩現在前受，得真實上品戒。二者諸佛菩薩滅度後，受，得真實上品戒。二者諸佛菩薩滅度後，千里內有先受戒菩薩者，請為法師教授我千里內有先受戒菩薩者，請為法師教授我戒。我先禮足，應如是語：『請大尊者為師，授與戒。
我先禮足，應如是語：『請大尊者為師，授與我戒。』其弟子得正法戒，是中品戒。三佛滅我戒。』其弟子得正法戒，是中品戒。
三佛滅度後千里內無法師之時，應在諸佛菩薩形度後千里內無法師之時，應在諸佛菩薩形像前，胡跪合掌自誓受戒。應如是言：『我某像前，胡跪合掌自誓受戒。應如是言：『我某甲白十方佛及大地菩薩等，我學一切菩薩甲白十方佛及大地菩薩等，我學一切菩薩戒。』者，是下品戒。第二、第三亦如是說。佛子！戒。』
者，是下品戒。第二、第三亦如是說。
佛子！是三攝受、三種受戒，過去佛已說、未來佛當是三攝受、三種受戒，過去佛已說、未來佛當說、現在佛今說。說、現在佛今說。
過去諸菩薩已學、未來諸菩薩當學、現在諸過去諸菩薩已學、未來諸菩薩當學、現在諸菩薩今學。是諸佛正法戒，若一切佛一切菩菩薩今學。是諸佛正法戒，若一切佛一切菩薩不入此法戒門，得無上道果虛空平等地薩不入此法戒門，得無上道果虛空平等地者，無有是處。」佛告諸佛子：「今正說正戒。善者，無有是處。」
佛告諸佛子：「今正說正戒。善男子善女人當受戒時，先禮過去世盡過去男子善女人當受戒時，先禮過去世盡過去際一切佛、禮未來世盡未來際一切佛、禮現際一切佛、禮未來世盡未來際一切佛、禮現在世盡現在際一切佛。如是三禮已，法僧亦在世盡現在際一切佛。
如是三禮已，法僧亦然。佛子！復敬受四不壞信，依止四依法。『從然。佛子！
復敬受四不壞信，依止四依法。『從今時盡未來際身，歸依佛、歸依法、歸依賢聖今時盡未來際身，歸依佛、歸依法、歸依賢聖僧、歸依法戒。』如是三說已。佛子！次當教悔僧、歸依法戒。』
如是三說已。佛子！
次當教悔過三世罪。『若現在身口意十惡罪，願畢竟不過三世罪。『若現在身口意十惡罪，願畢竟不起，盡未來際。若未來身口意十惡罪，願畢竟起，盡未來際。
若未來身口意十惡罪，願畢竟不起，盡未來際。若過去身口意十惡罪，願不起，盡未來際。若過去身口意十惡罪，願畢竟不起，盡未來際。』如是悔過已，三業清淨畢竟不起，盡未來際。』
如是悔過已，三業清淨如淨琉璃內外明照，即與授十無盡戒。汝如淨琉璃內外明照，即與授十無盡戒。汝
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