提。「若比丘，灌頂王夜未曉，王未出，入宮提。「若比丘，灌頂王夜未曉，王未出，入宮門，除因緣。波逸提。「若比丘，說解脫戒時門，除因緣。
波逸提。「若比丘，說解脫戒時作是言：『大德！我今始知是法半月半月戒經作是言：『大德！
我今始知是法半月半月戒經中說。』若比丘知此比丘先已二三說戒處坐，中說。』若比丘知此比丘先已二三說戒處坐，何況多時。隨彼比丘所犯罪，應如法治，更增何況多時。
隨彼比丘所犯罪，應如法治，更增厭離法：『長老！汝無利、得不善。汝於說戒時，不厭離法：『長老！汝無利、得不善。
汝於說戒時，不一心聽、不敬重、不作意、不憶念。』此名厭離，波一心聽、不敬重、不作意、不憶念。』此名厭離，波逸提。「若比丘，骨牙角作鍼筒成者，波逸逸提。
「若比丘，骨牙角作鍼筒成者，波逸提。「若比丘，作繩床、若木床，足應高如來提。「若比丘，作繩床、若木床，足應高如來八指，除入梐。若過成者，波逸提。「若比八指，除入梐。
若過成者，波逸提。「若比丘，持兜羅綿貯繩床木床，若自作、若教人作，丘，持兜羅綿貯繩床木床，若自作、若教人作，成者，波逸提。「若比丘，作坐具當應量作。成者，波逸提。
「若比丘，作坐具當應量作。是中量者，長佛二手、廣一手半，廣長各益半是中量者，長佛二手、廣一手半，廣長各益半手。若過成者，波逸提。「若比丘，作覆疥瘡手。
若過成者，波逸提。「若比丘，作覆疥瘡衣，當應量作。是中量者，長佛四手、廣二手。若衣，當應量作。
是中量者，長佛四手、廣二手。若過成，波逸提。「若比丘，作雨衣，當應量作。過成，波逸提。
「若比丘，作雨衣，當應量作。是中量者，長佛六手、廣二手半。若過成者，波是中量者，長佛六手、廣二手半。
若過成者，波逸提。「若比丘，與如來等量作衣、若過量逸提。「若比丘，與如來等量作衣、若過量作衣，成者，波逸提。是中佛衣量者，長佛九作衣，成者，波逸提。
是中佛衣量者，長佛九手量、廣六手量，是名佛衣量。」「諸大德！手量、廣六手量，是名佛衣量。」「諸大德！
我已說九十波逸提法。今問諸大德是中我已說九十波逸提法。今問諸大德是中清淨不？」「諸大德是中清淨，默然故，是事如清淨不？」
「諸大德是中清淨，默然故，是事如是持。」是持。」「諸大德！此四悔過法，半月半月說解脫戒經「諸大德！
此四悔過法，半月半月說解脫戒經中來。中來。「若比丘入村乞食，無病從非親里比丘尼自「若比丘入村乞食，無病從非親里比丘尼自手受食食。是比丘出，至僧中，應悔過言：『大德！手受食食。
是比丘出，至僧中，應悔過言：『大德！我犯可悔法，所不應為。我今向大德悔過。』是我犯可悔法，所不應為。
我今向大德悔過。』是名悔過法。「若比丘，在白衣家食。是中有名悔過法。
「若比丘，在白衣家食。是中有
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