漢傳佛教 · 律部

解脫戒經卷 1 · 大正藏 0660a

解脫戒經 · 元魏 · 般若流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T24, no. 1460
返回文本目录:《解脫戒經》
解脫戒經注音阅读完整原文 · 分页阅读

解脫戒經

当前为 0660a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0660a
可引用原文
28 行
全文规模
全经 553 稳定行段
责任者
元魏 · 般若流支譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0660a
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

波羅夷不應共住。「若比丘,若人、若似人,故自手斷其命,若自持刀、或求持刀,教死讚死,如是說:『咄男子!

用此不善惡活為?死勝生。』

隨彼所欲心所憶念,無量種種教死讚死,彼人因是事死,是比丘得波羅夷不應共住。「若比丘,不知不見上人法,無聖智見勝法,自稱言:『我知我見。』

彼於異時,若撿問、若不撿問,欲求清淨作如是說:『我實不知不見,言知言見,虛誑妄語。』除增上慢,是比丘得波羅夷不應共住。」

「諸大德!我已說四波羅夷法。

若比丘犯一一法,不得與比丘共住,如前波羅夷不應共住。今問諸大德是中清淨不?」

「諸大德是中清淨,默然故,是事如是持。」「諸大德!

此十三僧伽婆尸沙法,半月半月說解脫戒經中來。「若比丘,憶念故出精,除夢中,僧伽婆尸沙。

「若比丘,染污心共女人身相觸,若捉手、若捉臂、若捉髮、若觸一一身分覺觸,僧伽婆尸沙。「若比丘,染污心說麁惡婬欲語,如男子女人迭互說,僧伽婆尸沙。

「若比丘,於女人前自讚身言:『姊妹!我等持戒善修梵行,應以婬欲供養我,此法供養最第一。』

僧伽婆尸沙。「若比丘,行媒法,持男意語女、持女意語男,若為婦事、若為私通,乃至須臾,僧伽婆尸沙。

「若比丘,自求作房,無主自為己,當應量作。是中量者,長佛十二手、內廣七手。

應將餘比丘往視處所,諸比丘應觀處所,無難處、無妨處。

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T24, no. 1460
藏经版页
0660a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:僧尼戒经与解脱戒经平行文本候选:T1454/T1455 是根本说一切有部僧尼戒经,T1460 为《解脱戒经》;题名、体裁与正文重合支持戒本平行研究,但部派、对象与文本范围不足以裁为同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。