「若比丘，自手取寶，尼薩耆波逸提。「若比「若比丘，自手取寶，尼薩耆波逸提。「若比丘，畜長鉢不淨施，過十日，尼薩耆波逸提。丘，畜長鉢不淨施，過十日，尼薩耆波逸提。
「若比丘，鉢減五綴不漏，更求新鉢，為好故，「若比丘，鉢減五綴不漏，更求新鉢，為好故，若得者，尼薩耆波逸提。彼比丘應僧中捨，若得者，尼薩耆波逸提。彼比丘應僧中捨，若無鉢比丘應受。應好持，乃至破。是法應若無鉢比丘應受。
應好持，乃至破。是法應爾。「若比丘，自乞縷，使非親里織師織作爾。
「若比丘，自乞縷，使非親里織師織作衣，尼薩耆波逸提。「若比丘，非親里居士衣，尼薩耆波逸提。「若比丘，非親里居士使織師為比丘織作衣。是比丘先不受自恣使織師為比丘織作衣。
是比丘先不受自恣請，憶念往織師所，語織師言：『汝今當知，此請，憶念往織師所，語織師言：『汝今當知，此衣為我織。極好織令緻好，我當多少與汝衣衣為我織。極好織令緻好，我當多少與汝衣價。』若比丘與價，乃至一食，得衣者，尼薩耆波價。』
若比丘與價，乃至一食，得衣者，尼薩耆波逸提。「若比丘，先與比丘衣，後瞋恚，若自逸提。「若比丘，先與比丘衣，後瞋恚，若自奪、若使人奪取，尼薩耆波逸提。「若比丘，十奪、若使人奪取，尼薩耆波逸提。
「若比丘，十日未滿夏三月，若有急施衣，欲須便受，受日未滿夏三月，若有急施衣，欲須便受，受已依時應畜。若過畜，尼薩耆波逸提。「若已依時應畜。若過畜，尼薩耆波逸提。
「若比丘，春末一月在應求雨浴衣，半月後應用。比丘，春末一月在應求雨浴衣，半月後應用。若過用，尼薩耆波逸提。「若比丘，在阿蘭若若過用，尼薩耆波逸提。
「若比丘，在阿蘭若有疑怖畏處，比丘三衣中若留一一衣置舍有疑怖畏處，比丘三衣中若留一一衣置舍內，及有因緣出界離衣，乃至六夜。若過，尼薩內，及有因緣出界離衣，乃至六夜。若過，尼薩耆波逸提。「若比丘。知他與僧物。自迴入己。耆波逸提。
「若比丘。知他與僧物。
自迴入己。尼薩耆波逸提。「若比丘，有病聽畜酥油、尼薩耆波逸提。
「若比丘，有病聽畜酥油、生酥、蜜、石蜜，齊七日得服。若過七日服，尼生酥、蜜、石蜜，齊七日得服。若過七日服，尼薩耆波逸提。」「諸大德！我已說三十尼薩薩耆波逸提。」
「諸大德！我已說三十尼薩耆波逸提法。今問諸大德是中清淨不？」耆波逸提法。
今問諸大德是中清淨不？」「諸大德是中清淨，默然故，是事如是持。」「諸大德是中清淨，默然故，是事如是持。」
「諸大德！是九十波逸提法，半月半月說解「諸大德！是九十波逸提法，半月半月說解脫戒經中來。脫戒經中來。
「若比丘，故妄語，波逸提。「若比丘，兩舌語，「若比丘，故妄語，波逸提。「若比丘，兩舌語，波逸提。「若比丘，毀呰語，波逸提。「若波逸提。
「若比丘，毀呰語，波逸提。「若
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