根本說一切有部百一羯磨
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- 0499c
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- 29 行
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- 全经 3757 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 義淨譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 10 · 大正藏 0499c
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我的选文求寂白四;二十六、收攝白四;
二十七、諫隨遮苾芻尼白四;二十八、諫與苾芻尼雜住白四;
二十九、諫遮別住白四;三十、犯波羅市迦人授其學法白四;
三十一、違惱眾教白四;三十二、默惱眾教白四。」
復次鄔波離請世尊曰:「大德!且如百一羯磨中幾有欲?
幾無欲?」佛言:「鄔波離!
咸皆有欲,唯除結界。」「大德!
百一羯磨中幾是四眾所作?幾是五眾所作?
幾是十眾所作?幾是二十眾所作?」
世尊告曰:「限四十眾為苾芻尼作,出違八敬法。二十眾,謂是苾芻出罪。
十眾者,謂受近圓。五眾者,謂邊方近圓及隨意事。
四眾者,謂作所餘事。」「大德!
所言羯磨者,其義何也?」佛言:「所由之事,謂即是因為彼作法,名為羯磨。」
「大德!仍於此言未了其義。」
佛言:「如為其事而作羯磨,此是因具以言秉白為羯磨。」「大德!
言令怖羯磨者,其義何也?」佛言:「此是羯磨准事立名,然此苾芻好為鬪諍,與作令怖羯磨者,意欲令彼怖懼更不造惡,故此名為令怖羯磨,於諸羯磨准此應知。」
「大德!言毘柰耶者,以何為體?
云何為所緣?云何為依處?
云何為因具?云何為生起?
云何為自性?云何為果報?
如是七要願為宣說。」佛告鄔波離:「文字經卷以之為體,如說修行為所緣事,身語意業以為所依,所秉羯磨以為因具,說悔罪犯名為生起,所有諸罪以為自性,生天解脫以為果報。」
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T24, no. 1453
- 藏经版页
- 0499c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:根本说一切有部毘奈耶及事部文本家族:T1442–T1457 连续保存僧尼毘奈耶、出家、安居、随意、皮革、药、羯耻那衣、破僧、杂事、尼陀那目得迦、羯磨、戒经与摄颂;共同译者、部派和结构证明同一律藏家族,但不把广律、事部、戒本、羯磨与摄颂合成一个书目作品。
归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。