『汝非殺阿羅漢不？』『汝非破和合僧伽不？』『汝非『汝非殺阿羅漢不？』『汝非破和合僧伽不？』
『汝非惡心出佛身血不？』『汝非外道不？』『汝非趣惡心出佛身血不？』『汝非外道不？』
『汝非趣外道不？』『汝非賊住不？』『汝非別住外道不？』『汝非賊住不？』
『汝非別住不？』『汝非不共住不？』『汝非化人不？』『汝非不？』『汝非不共住不？』
『汝非化人不？』『汝非負債不？』若言：『有。』者，應可問言：『汝能受近圓已負債不？』
若言：『有。』者，應可問言：『汝能受近圓已還彼債不？』言：『能。』者善。若言：『不能。』者，『汝可問彼，還彼債不？』
言：『能。』者善。
若言：『不能。』者，『汝可問彼，許者方來。』『汝非先出家不？』若言：『不。』者善。如言：許者方來。』
『汝非先出家不？』若言：『不。』
者善。如言：『我曾出家。』者，『汝不於四他勝中隨有犯不？』『汝『我曾出家。』
者，『汝不於四他勝中隨有犯不？』『汝歸俗時善捨學處不？』答言：『犯重。』『隨汝意去。』歸俗時善捨學處不？』
答言：『犯重。』『隨汝意去。』
若言：『無犯。』者善。問言：『汝名字何？』『我名某甲。』『汝若言：『無犯。』者善。
問言：『汝名字何？』『我名某甲。』
『汝鄔波馱耶字何？』答云：『我因事至說鄔波馱耶鄔波馱耶字何？』答云：『我因事至說鄔波馱耶名，鄔波馱耶名某甲。』『又汝應聽！丈夫身中有名，鄔波馱耶名某甲。』
『又汝應聽！丈夫身中有如是病：謂癩病、癭病、癬疥、疱瘡、皮白、痶瘓、頭如是病：謂癩病、癭病、癬疥、疱瘡、皮白、痶瘓、頭上無髮、惡瘡、下漏、諸塊、水腫、欬瘶、喘氣、咽喉上無髮、惡瘡、下漏、諸塊、水腫、欬瘶、喘氣、咽喉乾燥、暗風、癲狂、形無血色、噎噦嘔逆、諸痔、乾燥、暗風、癲狂、形無血色、噎噦嘔逆、諸痔、痳癧、瘇脚、吐血、癰痤、下痢、壯熱、脇痛、骨節痳癧、瘇脚、吐血、癰痤、下痢、壯熱、脇痛、骨節煩疼、及諸瘧病、風、黃、痰癊、總集三病、常熱病、煩疼、及諸瘧病、風、黃、痰癊、總集三病、常熱病、鬼病、聾盲、瘖瘂、短小、𤼣躄、支節不具，汝無鬼病、聾盲、瘖瘂、短小、𤼣躄、支節不具，汝無如是諸病及餘病不？』答言：『無。』『汝某甲聽！如我如是諸病及餘病不？』
答言：『無。』『汝某甲聽！
如我今於屏處問汝，然諸苾芻於大眾中亦當問今於屏處問汝，然諸苾芻於大眾中亦當問汝。汝於彼處以無畏心，若有言有、若無言無，汝。汝於彼處以無畏心，若有言有、若無言無，還應實答。汝且住此，未喚莫來。』其師前行半還應實答。
汝且住此，未喚莫來。』其師前行半路向眾而立，應作是語：『大德僧伽聽！彼某甲，路向眾而立，應作是語：『大德僧伽聽！
彼某甲，我於屏處已正教示，問其障法，某甲為鄔波我於屏處已正教示，問其障法，某甲為鄔波馱耶。為聽來不？』合眾咸言：『若遍淨者應可喚馱耶。為聽來不？』
合眾咸言：『若遍淨者應可喚來。』咸言者善，如不言者，犯越法罪。應遙喚來。既來。』咸言者善，如不言者，犯越法罪。
應遙喚來。既
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