在俗白衣未落鬢髮，願於善說法律出家在俗白衣未落鬢髮，願於善說法律出家近圓成苾芻性，此某甲若剃鬢髮披法服近圓成苾芻性，此某甲若剃鬢髮披法服已，起正信心，捨家趣非家，某甲為鄔波馱耶，已，起正信心，捨家趣非家，某甲為鄔波馱耶，僧伽為與某甲出家不？』眾咸言：僧伽為與某甲出家不？』眾咸言：『若遍淨者，應與出家。』俱問者善；如不問者，得『若遍淨者，應與出家。』
俱問者善；如不問者，得越法罪。越法罪。
「次為請苾芻看剃髮者，彼便盡剃，其人後悔。」「次為請苾芻看剃髮者，彼便盡剃，其人後悔。」佛言：「應留頂上少髮。問曰：『除爾頂髻不？』若佛言：「應留頂上少髮。
問曰：『除爾頂髻不？』若言：『不。』者，應言：『隨汝意去。』若言：『除。』者，應可剃除。言：『不。』
者，應言：『隨汝意去。』若言：『除。』
者，應可剃除。次與洗浴，若寒與湯、熱授冷水。次與著裙，當次與洗浴，若寒與湯、熱授冷水。
次與著裙，當須撿察，恐是無根、二根及根不全等。」時有苾須撿察，恐是無根、二根及根不全等。」時有苾芻露形撿察，彼生愧恥，佛言：「不應露體而為芻露形撿察，彼生愧恥，佛言：「不應露體而為撿察，為著裙時應可私視，勿令彼覺。次授縵撿察，為著裙時應可私視，勿令彼覺。
次授縵條教其頂受，為著衣已，師應為請苾芻與條教其頂受，為著衣已，師應為請苾芻與受求寂律儀護者，教禮敬已，應在二師前，蹲受求寂律儀護者，教禮敬已，應在二師前，蹲踞合掌，教作是語：『踞合掌，教作是語：『阿遮利耶存念！我某甲始從今日乃至命存，阿遮利耶存念！我某甲始從今日乃至命存，歸依佛陀兩足中尊、歸依達摩離欲中尊、歸歸依佛陀兩足中尊、歸依達摩離欲中尊、歸依僧伽諸眾中尊。彼薄伽梵釋迦牟尼、釋迦依僧伽諸眾中尊。
彼薄伽梵釋迦牟尼、釋迦師子、釋迦大王、如知應正等覺，彼既出家，我師子、釋迦大王、如知應正等覺，彼既出家，我當隨出。在俗容儀我已棄捨，出家形相我今當隨出。在俗容儀我已棄捨，出家形相我今受持，我因事至說親教師名，親教師名某甲。』受持，我因事至說親教師名，親教師名某甲。』
如是三說。師云：『好。』答云：『善。』次授十學處，教如是三說。師云：『好。』
答云：『善。』次授十學處，教云：『汝隨我語。』云：『汝隨我語。』
「『阿遮利耶存念！如諸聖阿羅漢乃至命存，不「『阿遮利耶存念！如諸聖阿羅漢乃至命存，不殺生、不偷盜、不婬欲、不虛誑語、不飲諸酒、殺生、不偷盜、不婬欲、不虛誑語、不飲諸酒、不歌舞作樂、不香鬘塗彩、不坐高床大床、不不歌舞作樂、不香鬘塗彩、不坐高床大床、不非時食、不受畜金銀。我某甲始從今日乃至非時食、不受畜金銀。
我某甲始從今日乃至命存，不殺生、不偷盜、不婬欲、不虛誑語、不命存，不殺生、不偷盜、不婬欲、不虛誑語、不
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