常隨徒眾就舍而食。時有六十苾芻尼,人間常隨徒眾就舍而食。時有六十苾芻尼,人間遊行亦到此村,巡家乞食至長者宅,亦請受遊行亦到此村,巡家乞食至長者宅,亦請受食。時彼長者供佛僧已,便以白㲲千二百五食。
時彼長者供佛僧已,便以白㲲千二百五十張安上座前,諸苾芻等不知云何分其施十張安上座前,諸苾芻等不知云何分其施物。時六十尼作如是語:「我等前已得半施物。時六十尼作如是語:「我等前已得半施物,今者亦應持半與我。」以緣白佛,佛言:「苾芻物,今者亦應持半與我。」
以緣白佛,佛言:「苾芻與尼計人分施,不應中半。」與尼計人分施,不應中半。」復有長者請佛及僧就舍而食,諸苾芻等時復有長者請佛及僧就舍而食,諸苾芻等時至赴食,唯獨世尊不赴其請,令使請食寺內至赴食,唯獨世尊不赴其請,令使請食寺內而住。佛有五因緣不往赴請,廣說如常,今而住。
佛有五因緣不往赴請,廣說如常,今欲為諸弟子制其學處。時彼長者敬重耆宿,欲為諸弟子制其學處。時彼長者敬重耆宿,行與上酥并酥煮餅,中年行油煮餅,至於行與上酥并酥煮餅,中年行油煮餅,至於下行,與油麻滓并麻滓煮菜。時具壽羅怙羅下行,與油麻滓并麻滓煮菜。
時具壽羅怙羅親為世尊取其鉢食,持至佛所,禮雙足已於親為世尊取其鉢食,持至佛所,禮雙足已於一面坐。諸佛常法於取食者歡言慰問:「彼一面坐。諸佛常法於取食者歡言慰問:「彼苾芻等得美好食不?」羅怙羅白佛言:「諸僧苾芻等得美好食不?」
羅怙羅白佛言:「諸僧伽等得好美食,極是豐足。」世尊告曰:「汝今何伽等得好美食,極是豐足。」世尊告曰:「汝今何故身形羸瘦?」時羅怙羅說伽他曰:故身形羸瘦?」
時羅怙羅說伽他曰:「食油能有力,酥乃足光暉;「食油能有力,酥乃足光暉;麻滓及菜蔬,何能有色力?」麻滓及菜蔬,何能有色力?」
佛告羅怙羅:「問汝身瘦,因何便以食事答我?」佛告羅怙羅:「問汝身瘦,因何便以食事答我?」羅怙羅具以上事而白世尊,佛言:「誰為僧羅怙羅具以上事而白世尊,佛言:「誰為僧伽上座?」答言:「是我鄔波馱耶。」佛告羅怙羅:「汝伽上座?」
答言:「是我鄔波馱耶。」佛告羅怙羅:「汝師舍利子,此是惡食不名善食,何不觀察中師舍利子,此是惡食不名善食,何不觀察中下座食。」佛告諸苾芻:「僧伽上座所有行法,我下座食。」
佛告諸苾芻:「僧伽上座所有行法,我今制之。為上座者,初見行食人來,應先教今制之。為上座者,初見行食人來,應先教長跪合掌唱三鉢羅佉多。上座即應告言:『可長跪合掌唱三鉢羅佉多。
上座即應告言:『可平等行。』」時彼見行美菜餅等事事來時,咸作是平等行。』」時彼見行美菜餅等事事來時,咸作是語便成廢闕。世尊告曰:「創始行鹽即須報言:語便成廢闕。
世尊告曰:「創始行鹽即須報言:
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