肉而去。六眾苾芻性多饕餮，晨朝遍望觀察肉而去。六眾苾芻性多饕餮，晨朝遍望觀察四方，遙見闇林有諸鷲烏從空飛下，因即相四方，遙見闇林有諸鷲烏從空飛下，因即相報共往其處，見彼所棄馬尾頭蹄，因相謂曰：報共往其處，見彼所棄馬尾頭蹄，因相謂曰：「鄔波難陀！我今豐足糞掃之物。」遂共收取。時「鄔波難陀！
我今豐足糞掃之物。」遂共收取。
時掌馬人尋蹤而至問六眾曰：「仁所著者是大掌馬人尋蹤而至問六眾曰：「仁所著者是大仙服，如何更作斯惡行耶？」問言：「我作何事？」答仙服，如何更作斯惡行耶？」問言：「我作何事？」
答言：「王厩上馬仁等偷殺。」報言：「此非我殺，是賊言：「王厩上馬仁等偷殺。」報言：「此非我殺，是賊偷來殺而取肉，頭蹄及尾棄地而去。我等將偷來殺而取肉，頭蹄及尾棄地而去。
我等將作糞掃物取。」馬主譏曰：「此實可愛糞掃之物。」作糞掃物取。」馬主譏曰：「此實可愛糞掃之物。」
以緣白佛，佛言：「汝等苾芻，諸有同蹄之畜以緣白佛，佛言：「汝等苾芻，諸有同蹄之畜狐狢等類並不應食。若有食者得惡作罪。」時狐狢等類並不應食。若有食者得惡作罪。」
時有獼猴攀條遠躑忽然墮地，因即命終。六眾有獼猴攀條遠躑忽然墮地，因即命終。六眾見已持還住處，置於釜內自煮。時有女人失見已持還住處，置於釜內自煮。
時有女人失其兒子，尋逐蹤緒入逝多林，察見六眾於大其兒子，尋逐蹤緒入逝多林，察見六眾於大釜內煮彼獼猴。女人見已搥胸叫曰：「嗚呼！我釜內煮彼獼猴。女人見已搥胸叫曰：「嗚呼！
我兒於此被煮。」是時六眾挑獼猴手以示女人，兒於此被煮。」是時六眾挑獼猴手以示女人，女人叫曰：「禍哉！此是兒手。」次挑其脚，女人告女人叫曰：「禍哉！
此是兒手。」次挑其脚，女人告言：「禍哉！是我兒脚。」次舉其頭，女人復言：「禍哉！言：「禍哉！
是我兒脚。」次舉其頭，女人復言：「禍哉！
是我兒頭。」復舉其尾告女人曰：「儞之兒子亦是我兒頭。」復舉其尾告女人曰：「儞之兒子亦有尾耶？」女人告曰：「豈復仁等食獼猴肉？」答云：有尾耶？」
女人告曰：「豈復仁等食獼猴肉？」答云：「不是汝兒，我食何過？」諸人聞已便起譏嫌，以「不是汝兒，我食何過？」
諸人聞已便起譏嫌，以緣白佛，佛言：「汝諸苾芻！獼猴之貌有類人緣白佛，佛言：「汝諸苾芻！獼猴之貌有類人形，是故苾芻亦不應食。若有食者得惡作形，是故苾芻亦不應食。
若有食者得惡作罪。」罪。」第六子攝頌曰：第六子攝頌曰：小盞及衣角，皮葉等有過，小盞及衣角，皮葉等有過，除其鐵一種，餘物任情為。除其鐵一種，餘物任情為。
佛在室羅伐城。時有苾芻，身嬰重病為苦所佛在室羅伐城。時有苾芻，身嬰重病為苦所逼，便往醫處報言：「賢首！以所宜藥為我處逼，便往醫處報言：「賢首！
以所宜藥為我處
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