一住處施與僧伽，及諸臥褥供身雜物咸持一住處施與僧伽，及諸臥褥供身雜物咸持奉施。有少苾芻在此而住，共相謂曰：「諸具壽！奉施。有少苾芻在此而住，共相謂曰：「諸具壽！
臥褥資具既甚豐盈，若舉置時恐多損壞，隨臥褥資具既甚豐盈，若舉置時恐多損壞，隨足受用所有餘物，應可分與苾芻僧伽。」即如足受用所有餘物，應可分與苾芻僧伽。」即如其議，所有餘物悉皆分與隨近僧伽。時有乞其議，所有餘物悉皆分與隨近僧伽。
時有乞食苾芻遊行至此，時舊住者便為解勞，彼客食苾芻遊行至此，時舊住者便為解勞，彼客苾芻問言：「具壽！頗有餘長閑臥具不？」答曰：苾芻問言：「具壽！頗有餘長閑臥具不？」
答曰：「此無閑物。」諸客苾芻於破床上，苦臥通宵「此無閑物。」諸客苾芻於破床上，苦臥通宵至於晨朝，執持戶鑰向俗人本寺主處。既至至於晨朝，執持戶鑰向俗人本寺主處。
既至彼已就座而坐，即為長者宣說法要，讚歎彼已就座而坐，即為長者宣說法要，讚歎七種有事福業。長者答曰：「此之福業我今已七種有事福業。長者答曰：「此之福業我今已作。」苾芻答曰：「仁之住處猶乏臥具，我於昨夜作。」
苾芻答曰：「仁之住處猶乏臥具，我於昨夜眠一破床，極受辛苦。」其寺本主報言：「我以眾眠一破床，極受辛苦。」其寺本主報言：「我以眾多臥褥資具奉施大眾，豈非苾芻將我施物多臥褥資具奉施大眾，豈非苾芻將我施物向餘處耶？」苾芻問曰：「識鎖鑰不？」答言：「我向餘處耶？」
苾芻問曰：「識鎖鑰不？」答言：「我識。」即與長者共往觀察。時彼長者到住處已識。」
即與長者共往觀察。時彼長者到住處已問舊苾芻：「我以眾多臥褥資具奉施大眾，今問舊苾芻：「我以眾多臥褥資具奉施大眾，今並何在？」時諸苾芻即以上事具答施主。長並何在？」
時諸苾芻即以上事具答施主。長者告曰：「應可取來，我本要心施此住處。」以緣者告曰：「應可取來，我本要心施此住處。」
以緣白佛，佛言：「不應持此處物與餘住處，應隨定白佛，佛言：「不應持此處物與餘住處，應隨定處而受用之。若私與者應全酬直。若不還者，處而受用之。若私與者應全酬直。
若不還者，得重越法罪。」得重越法罪。」緣處同前。六眾苾芻共諸商旅人間遊行。時緣處同前。
六眾苾芻共諸商旅人間遊行。時諸商旅咸被賊劫，然彼賊徒將物不盡棄諸商旅咸被賊劫，然彼賊徒將物不盡棄之而去。時六眾苾芻隨賊後行，見其遺物，遂之而去。
時六眾苾芻隨賊後行，見其遺物，遂相告曰：「難陀、鄔波難陀！奇哉豐足糞掃之衣，相告曰：「難陀、鄔波難陀！奇哉豐足糞掃之衣，可共持去。」即取衣物。物主來至見六眾持衣可共持去。」
即取衣物。物主來至見六眾持衣便共譏曰：「我所有物，賊不奪者，仁復重偷，尊便共譏曰：「我所有物，賊不奪者，仁復重偷，尊者著大仙衣造斯惡行。」問言：「我作何事？」答者著大仙衣造斯惡行。」
問言：「我作何事？」答
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