根本說一切有部尼陀那目得迦

卷目录 · 10 卷卷 7 · 大正藏 0442c

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物須問施主，眾利可平分；二大合均分，餘眾應加減。

爾時佛在室羅伐城。時有長者，施僧尼二眾食，復以財物奉施二眾。

諸苾芻等不知云何應分其物，以緣白佛。佛言：「應問施主，隨語而分。」

緣處同前。時有六十苾芻，人間遊行詣一村所。

彼有長者久懷正信，請諸苾芻就舍而食。是時居士作如是念：「彼諸苾芻各以一衣而為奉施。」

彼食未竟，復有六十苾芻尼眾而行乞食，諸人告曰：「某長者家有諸苾芻正受供養，仁等可往。」尼便就彼亦受其食。

長者念曰：「我今云何以衣遍施？應從老者行與。」

時彼長者以六十張㲲置上座前，苾芻不知云何共分，以緣白佛。佛言：「此是二眾利物，應共平分。」

緣處同前。有一長者，設二眾食并施財物，時苾芻等與諸求寂平等分之。

時近圓者因生嫌恨：「我等所要三支伐羅，彼諸求寂，上披縵條下著一裙，二衣便足。如何使我共彼平分。」

以緣白佛，佛言：「苾芻、苾芻尼應平等分，若求寂男、求寂女三分與一，式叉摩拏二分與一，欲受戒人亦二分與一，如是應知。」第四子攝頌曰：憍薩羅白㲲，佛子因飡󰉓，室利笈多緣，廣論營造事。

爾時世尊與千二百五十苾芻，於憍薩羅國人間遊行，遇至一村。時有長者，請佛及僧并

版本与引用信息

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研究边界

书目关系边界：根本说一切有部毘奈耶及事部文本家族：T1442–T1457 连续保存僧尼毘奈耶、出家、安居、随意、皮革、药、羯耻那衣、破僧、杂事、尼陀那目得迦、羯磨、戒经与摄颂；共同译者、部派和结构证明同一律藏家族，但不把广律、事部、戒本、羯磨与摄颂合成一个书目作品。

归属边界：来源目录将本记录署为翻译的律部文本；平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记，但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。