緣處同前。有一長者，娶妻未久誕生一息。年緣處同前。有一長者，娶妻未久誕生一息。
年既長大，於善說法律而為出家，常求勝已尋既長大，於善說法律而為出家，常求勝已尋義他方博學多聞，還來至此室羅伐城。父聞義他方博學多聞，還來至此室羅伐城。父聞子至，便詣其所共相問訊。是時苾芻即為其子至，便詣其所共相問訊。
是時苾芻即為其父略宣法要，勸歸三寶受五學處。後於異父略宣法要，勸歸三寶受五學處。後於異時，復為其父說七有事福業功德。父聞子說時，復為其父說七有事福業功德。
父聞子說深生敬信，作如是言：「尊者當知！我今亦願深生敬信，作如是言：「尊者當知！我今亦願作七有事福業功德。」彼便答言：「可隨意作。」父作七有事福業功德。」
彼便答言：「可隨意作。」父便問言：「先作何事？」答曰：「當為僧伽營理浴室。」便問言：「先作何事？」
答曰：「當為僧伽營理浴室。」聞已還家營理事畢，來報子曰：「尊者！當稱我聞已還家營理事畢，來報子曰：「尊者！
當稱我名請佛及僧就舍澡洗。」其子聞已，即詣佛所名請佛及僧就舍澡洗。」其子聞已，即詣佛所稱父名字，而為請佛。時彼長者發深信心，自稱父名字，而為請佛。
時彼長者發深信心，自為苾芻香油塗身，以米屑揩去。澡浴事畢，報為苾芻香油塗身，以米屑揩去。澡浴事畢，報其子曰：「我極疲勞為我塗背。」其子答曰：「世尊其子曰：「我極疲勞為我塗背。」
其子答曰：「世尊於此已制學處。」父便問曰：「所制學處其事云於此已制學處。」父便問曰：「所制學處其事云何？」答曰：「勿以師子供侍野干，故我不應而為何？」
答曰：「勿以師子供侍野干，故我不應而為執事。」父問子曰：「誰是師子？誰為野干？」子答執事。」父問子曰：「誰是師子？
誰為野干？」子答父言：「我是師子，父是野干。」父曰：「斯為妙事，以父言：「我是師子，父是野干。」
父曰：「斯為妙事，以我野干能生師子。」時諸苾芻以緣白佛，佛言：我野干能生師子。」時諸苾芻以緣白佛，佛言：「凡是父母於其子處能為難事荷負眾苦，假「凡是父母於其子處能為難事荷負眾苦，假令父母是極破戒，其子亦應為作供侍。是故令父母是極破戒，其子亦應為作供侍。
是故我聽於其五處縱極破戒應為供給，所謂父、我聽於其五處縱極破戒應為供給，所謂父、母、親教師、軌範師及諸病人。」爾時佛在室羅母、親教師、軌範師及諸病人。」爾時佛在室羅伐城。有一長者於阿蘭若處造立其舍，令諸伐城。
有一長者於阿蘭若處造立其舍，令諸苾芻隨緣乞食依此而住。時乞食者鬚髮既苾芻隨緣乞食依此而住。時乞食者鬚髮既長，詣長者處，長者見已問言：「聖者！何故鬚髮長，詣長者處，長者見已問言：「聖者！
何故鬚髮如是太長？」答言：「賢首！無淨髮人。」長者告曰：如是太長？」答言：「賢首！
無淨髮人。」長者告曰：「我遣人來可令除髮。」其剃髮人詣苾芻所，於「我遣人來可令除髮。」
其剃髮人詣苾芻所，於臥褥上令彼剃髮。時彼長者作是思惟：「應觀臥褥上令彼剃髮。時彼長者作是思惟：「應觀
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