「頗有苾芻僧伽共張羯恥那衣，在於眾中而非「頗有苾芻僧伽共張羯恥那衣，在於眾中而非張衣耶？」佛言：「有！若苾芻共張衣時，不與他欲張衣耶？」佛言：「有！
若苾芻共張衣時，不與他欲而便昏睡或時入定，此人雖復處在眾中，不而便昏睡或時入定，此人雖復處在眾中，不得名為共張衣也。然而大眾名善張衣。」「頗有得名為共張衣也。然而大眾名善張衣。」
「頗有苾芻僧伽共張羯恥那時而不領受成張衣不？」苾芻僧伽共張羯恥那時而不領受成張衣不？」佛言：「有！若苾芻僧伽共張衣時，與他欲已，或佛言：「有！
若苾芻僧伽共張衣時，與他欲已，或時入定或復睡眠，雖不覺知亦成張衣。」「頗有時入定或復睡眠，雖不覺知亦成張衣。」「頗有苾芻僧伽共出羯恥那時雖在眾中不名出衣苾芻僧伽共出羯恥那時雖在眾中不名出衣耶？」佛言：「有！若苾芻僧伽出衣之時，不與他欲，耶？」
佛言：「有！若苾芻僧伽出衣之時，不與他欲，而便入定或復睡眠，此人不名出衣，然而僧而便入定或復睡眠，此人不名出衣，然而僧伽得名出衣。」「頗有苾芻僧伽共出衣時身在伽得名出衣。」
「頗有苾芻僧伽共出衣時身在眾中心不領受名出衣耶？」佛言：「有！若苾芻僧眾中心不領受名出衣耶？」佛言：「有！
若苾芻僧伽出衣，與他欲已或入定睡眠，然而僧伽成伽出衣，與他欲已或入定睡眠，然而僧伽成共出衣。若有苾芻出於界外，聞眾已出羯恥共出衣。若有苾芻出於界外，聞眾已出羯恥那衣，生隨喜心亦名出衣。」那衣，生隨喜心亦名出衣。」
第四子攝頌曰：第四子攝頌曰：授學等不秉，作法不成訶，授學等不秉，作法不成訶，十二人成訶，不淨犯根本。十二人成訶，不淨犯根本。緣處同前。具壽鄔波離請世尊曰：「授學之人緣處同前。
具壽鄔波離請世尊曰：「授學之人得秉一切羯磨法不？」佛言：「不得。」「若半宅迦得秉一切羯磨法不？」佛言：「不得。」
「若半宅迦等諸有難人得不？」佛言：「不得。」「其授學之人合等諸有難人得不？」佛言：「不得。」
「其授學之人合行籌不？」佛言：「不得。」「犯四重人得行籌不？」佛行籌不？」佛言：「不得。」
「犯四重人得行籌不？」佛言：「不得。」「如世尊說：『如為彼人作如法羯磨，彼言：「不得。」
「如世尊說：『如為彼人作如法羯磨，彼人訶不成訶。』者，若為彼人作非法羯磨，其人人訶不成訶。』者，若為彼人作非法羯磨，其人訶成訶不？」佛言：「此即成訶。」「若十二種人眾差訶成訶不？」
佛言：「此即成訶。」「若十二種人眾差遣時作如是語：『不須差我。』此等諸人訶成訶遣時作如是語：『不須差我。』
此等諸人訶成訶不？」佛言：「此得成訶。然此等人據其兩事，我不？」佛言：「此得成訶。
然此等人據其兩事，我密意說訶不成訶，謂不清淨人。」「大德！如世尊密意說訶不成訶，謂不清淨人。」「大德！
如世尊說：『不清淨人訶不成訶。』者，云何名不清淨？」佛說：『不清淨人訶不成訶。』者，云何名不清淨？」
佛
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