師五俱盧舍，應七八日一去禮拜。若一俱盧師五俱盧舍，應七八日一去禮拜。若一俱盧舍，每日一去。若更相近乃至同處，應每日三舍，每日一去。
若更相近乃至同處，應每日三時而為禮敬。若異此者得越法罪。」時鄔波難時而為禮敬。若異此者得越法罪。」
時鄔波難陀無鉢度人，時諸苾芻各洗鉢已安置龕中，陀無鉢度人，時諸苾芻各洗鉢已安置龕中，請白二師旋遶制底。鄔波難陀所度弟子有請白二師旋遶制底。鄔波難陀所度弟子有緣須鉢，便往尊者憍陳如鉢邊欲取其鉢，尊緣須鉢，便往尊者憍陳如鉢邊欲取其鉢，尊者告曰：「此是我鉢，汝不須觸。」時彼復往餘人者告曰：「此是我鉢，汝不須觸。」
時彼復往餘人鉢處，同前欲取，還復見遮。時諸苾芻問曰：「誰鉢處，同前欲取，還復見遮。時諸苾芻問曰：「誰是汝師？」彼便答言：「鄔波難陀。」時諸苾芻以緣是汝師？」
彼便答言：「鄔波難陀。」時諸苾芻以緣白佛，佛言：「不應無鉢度他出家及與近圓，得白佛，佛言：「不應無鉢度他出家及與近圓，得惡作罪。汝諸苾芻！凡欲度人出家為求寂者，惡作罪。
汝諸苾芻！凡欲度人出家為求寂者，應與鉢及小鉢并以銅椀，無令廢闕。」時阿尼應與鉢及小鉢并以銅椀，無令廢闕。」
時阿尼盧馱有一弟子為師掌鉢，師與弟子鉢形相盧馱有一弟子為師掌鉢，師與弟子鉢形相似，彼不能識，遂生疑曰：「為是師鉢、為我鉢耶？」似，彼不能識，遂生疑曰：「為是師鉢、為我鉢耶？」時彼即便於其鉢底，各書名字。有一長者，奉時彼即便於其鉢底，各書名字。
有一長者，奉請世尊及苾芻眾，就家受食。長者先與婬女請世尊及苾芻眾，就家受食。長者先與婬女有私通事，遂遣使人報婬女曰：「我於今日請有私通事，遂遣使人報婬女曰：「我於今日請佛及僧，明日就家謹設供養，汝可來此手自佛及僧，明日就家謹設供養，汝可來此手自奉食。」是時婬女遇有他緣，不及親往。佛及僧奉食。」
是時婬女遇有他緣，不及親往。佛及僧伽至時赴請，餅食已訖，說施伽他從座而伽至時赴請，餅食已訖，說施伽他從座而去。時彼長者是阿尼盧馱弟子知識，佛僧去去。
時彼長者是阿尼盧馱弟子知識，佛僧去已，唯彼弟子未出其舍，是時長者白言：「大德！已，唯彼弟子未出其舍，是時長者白言：「大德！願以此鉢暫時相借，以所餘食欲寄與人。」苾願以此鉢暫時相借，以所餘食欲寄與人。」
苾芻即以師鉢與之。長者以鉢盛滿香饌寄與芻即以師鉢與之。長者以鉢盛滿香饌寄與婬女，并附言曰：「賢首！我請三寶奉獻斯食，佛婬女，并附言曰：「賢首！
我請三寶奉獻斯食，佛及僧伽並已食竟，汝可隨喜。」是時婬女既得及僧伽並已食竟，汝可隨喜。」是時婬女既得鉢食，置餘器中，便於鉢底見尊者字，知是聖鉢食，置餘器中，便於鉢底見尊者字，知是聖者阿尼盧馱所用之鉢，便作是念：「阿遮利耶者阿尼盧馱所用之鉢，便作是念：「阿遮利耶乃見人天之所供養，我今有幸得見彼鉢，若乃見人天之所供養，我今有幸得見彼鉢，若
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