苾芻尼、正學女、求寂、求寂女。在於屏處對一苾苾芻尼、正學女、求寂、求寂女。在於屏處對一苾芻，當前蹲踞作如是說：『具壽存念！今僧伽芻，當前蹲踞作如是說：『具壽存念！
今僧伽五月十六日作夏安居。我苾芻某甲亦於五五月十六日作夏安居。我苾芻某甲亦於五月十六日作夏安居。我苾芻某甲，於此住處月十六日作夏安居。
我苾芻某甲，於此住處界內前三月夏安居，以某甲為施主、某甲為界內前三月夏安居，以某甲為施主、某甲為營事人、某甲為瞻病人，於此住處，乃至若有營事人、某甲為瞻病人，於此住處，乃至若有圮裂穿壞，當修補之。我於今夏在此安居。』第圮裂穿壞，當修補之。我於今夏在此安居。』
第二、第三亦如是說，或前或後隨意應作應知。二、第三亦如是說，或前或後隨意應作應知。尼亦對尼，准苾芻作。其求寂應對苾芻，正學尼亦對尼，准苾芻作。
其求寂應對苾芻，正學女及求寂女對尼應作。」「如世尊說：『苾芻坐夏之女及求寂女對尼應作。」「如世尊說：『苾芻坐夏之時，若有鄔波索迦等請喚之事，守持七日去。』時，若有鄔波索迦等請喚之事，守持七日去。』
者，若有外道及親族等請喚，亦得去不？」佛言：者，若有外道及親族等請喚，亦得去不？」佛言：「此亦應去。」「若於三藏有疑須欲諮問，亦得去「此亦應去。」
「若於三藏有疑須欲諮問，亦得去不？」佛言：「得去。」「若苾芻未得求得、未解求解、未不？」佛言：「得去。」
「若苾芻未得求得、未解求解、未證求證，及有疑心須往開決，為斯等事，亦得證求證，及有疑心須往開決，為斯等事，亦得守持七日去不？」佛言：「皆得。若受一日二日等，守持七日去不？」佛言：「皆得。
若受一日二日等，准此應作。」准此應作。」
根本說一切有部尼陀那卷第一根本說一切有部尼陀那卷第一
大唐景龍四年大唐景龍四年歲次庚戌四月壬午朔十五日景申三藏法師歲次庚戌四月壬午朔十五日景申三藏法師大德沙門義淨宣釋梵本并綴文正字大德沙門義淨宣釋梵本并綴文正字翻經沙門吐火羅大德達磨秣磨證梵義翻經沙門吐火羅大德達磨秣磨證梵義翻經沙門中天竺國大德拔努證梵義翻經沙門中天竺國大德拔努證梵義翻經沙門罽賓國大德達磨難陀證梵文翻經沙門罽賓國大德達磨難陀證梵文翻經沙門淄州大雲寺大德慧沼證義翻經沙門淄州大雲寺大德慧沼證義翻經沙門洛州崇光寺大德律師道琳證義翻經沙門洛州崇光寺大德律師道琳證義翻經沙門福壽寺主大德利明證義翻經沙門福壽寺主大德利明證義翻經沙門渭州太平寺大德律師道恪證義翻經沙門渭州太平寺大德律師道恪證義
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