根本說一切有部尼陀那目得迦

卷目录 · 10 卷卷 1 · 大正藏 0415b

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「若人身有難事，自言我有，諸苾芻為受近圓，此人得名受近圓不？」佛言：「不名受近圓，諸苾芻得越法罪。」

「若人身無難事，自言我有，諸苾芻為受近圓，此人得名受近圓不？」佛言：「是受近圓，諸苾芻得越法罪。」

「若人實有難事，自言我無諸難，苾芻為受近圓，此人得名受近圓不？」佛言：「不名受近圓，諸苾芻無犯。」

「若人實無難事，復自言無，諸苾芻為受近圓，此人得名受近圓不？」佛言：「此名善受。」

「若苾芻與出家者未受十戒而受近圓，此人得名受近圓不？」佛言：「是受，諸苾芻得越法罪。」

「若人受近圓時，親教師不現前，諸苾芻為受近圓，此人得名受近圓不？」佛言：「是受近圓，諸苾芻得越法罪。」

「若人受近圓時，作如是語：『莫授我近圓。』諸苾芻為受，此人得名受近圓不？」

佛言：「非受近圓，諸苾芻得越法罪。」「如世尊說：『若人年滿七歲能驅烏鳥，應與出家。』

者，大德！若有童子年始六歲，於僧食厨能驅烏鳥，此人應與出家不？」

佛言：「許滿七歲，此不應與。」「若滿七歲不能驅烏，與出家不？」

佛言：「不應，許能驅烏故。」第二子攝頌曰：日數每應知、告白夜須減、六日十八日、說戒不應頻。

爾時佛在室羅伐城，有婆羅門居士等至苾

版本与引用信息

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研究边界

书目关系边界：根本说一切有部毘奈耶及事部文本家族：T1442–T1457 连续保存僧尼毘奈耶、出家、安居、随意、皮革、药、羯耻那衣、破僧、杂事、尼陀那目得迦、羯磨、戒经与摄颂；共同译者、部派和结构证明同一律藏家族，但不把广律、事部、戒本、羯磨与摄颂合成一个书目作品。

归属边界：来源目录将本记录署为翻译的律部文本；平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记，但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。