王，與佛栗氏國共相違逆，未生怨王於大眾王，與佛栗氏國共相違逆，未生怨王於大眾中告諸人曰：「安隱豐樂與我相違，我欲興兵中告諸人曰：「安隱豐樂與我相違，我欲興兵而往討罰皆令破散。」王告大臣行雨婆羅門而往討罰皆令破散。」王告大臣行雨婆羅門言：「卿往佛所頂禮佛足，為我問訊起居輕利，言：「卿往佛所頂禮佛足，為我問訊起居輕利，少病少惱氣力安不？次復白言：『大德！未生怨少病少惱氣力安不？
次復白言：『大德！未生怨王對諸眾前作如是語：「彼國豐樂與我相違，王對諸眾前作如是語：「彼國豐樂與我相違，我欲興兵而往討罰皆令破散。」世尊許不？』如我欲興兵而往討罰皆令破散。」
世尊許不？』如世尊記，皆當領受還來報我。何以故？如來、世尊記，皆當領受還來報我。
何以故？如來、應、正遍知者言無虛妄。」是時行雨奉王教已，應、正遍知者言無虛妄。」
是時行雨奉王教已，乘白馬車執持金杖，掛以金瓶出王舍城，往乘白馬車執持金杖，掛以金瓶出王舍城，往詣佛所。至下車處，足步而行登鷲峰山，至世詣佛所。至下車處，足步而行登鷲峰山，至世尊所歡顏敬問，在一面坐白言：「世尊！摩揭陀尊所歡顏敬問，在一面坐白言：「世尊！
摩揭陀主未生怨王，頂禮世尊足下，敬問起居輕利，主未生怨王，頂禮世尊足下，敬問起居輕利，少病少惱氣力安不？」作是語已，佛告婆羅門：少病少惱氣力安不？」作是語已，佛告婆羅門：「願王及汝無病安樂。」時婆羅門即以王語，次「願王及汝無病安樂。」
時婆羅門即以王語，次第白佛廣陳其事：「未審世尊作何垂誨？」佛告第白佛廣陳其事：「未審世尊作何垂誨？」佛告婆羅門：「我不多時在佛栗氏國，曾於三月坐婆羅門：「我不多時在佛栗氏國，曾於三月坐夏之時於彼而住，我時為眾宣說七種不退夏之時於彼而住，我時為眾宣說七種不退轉法。婆羅門！彼國諸人護持七種不退法時，轉法。
婆羅門！彼國諸人護持七種不退法時，國界人民日見增長善法無損。」婆羅門言：「我國界人民日見增長善法無損。」
婆羅門言：「我未能解大德所陳要妙之義，唯願慈悲廣為未能解大德所陳要妙之義，唯願慈悲廣為我說令得開解。」我說令得開解。」爾時具壽阿難陀在佛後立執扇招涼，佛告爾時具壽阿難陀在佛後立執扇招涼，佛告阿難陀：「汝頗聞知佛栗氏國所有人民，數多阿難陀：「汝頗聞知佛栗氏國所有人民，數多聚集評論法義不？」「大德！我聞彼國人多聚聚集評論法義不？」
「大德！我聞彼國人多聚集評論法義。」佛告婆羅門：「若彼國中人多聚集評論法義。」
佛告婆羅門：「若彼國中人多聚集評論法義，應知彼國日見增長善法無損集評論法義，應知彼國日見增長善法無損。阿難陀！汝頗聞知佛栗氏國，人多和合。阿難陀！
汝頗聞知佛栗氏國，人多和合同起同坐評論國事？」答言：「我聞。」廣說如上，同起同坐評論國事？」答言：「我聞。」
廣說如上，
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