獼猴共至王所，令作音樂，是事皆成，彼出千獼猴共至王所，令作音樂，是事皆成，彼出千錢以酬賭直。王曰：『我曾不見如是之事。』生大錢以酬賭直。王曰：『我曾不見如是之事。』
生大慶悅廣賜珍財，歎曰：『大藥之智於諸眾中最慶悅廣賜珍財，歎曰：『大藥之智於諸眾中最為第一。』為第一。』「時此城中有婆羅門，聰明叡智學善四明，娶「時此城中有婆羅門，聰明叡智學善四明，娶妻未久便生一女，顏貌端正，名為烏曇。婆妻未久便生一女，顏貌端正，名為烏曇。
婆羅門自立要曰：『若有男子於我邊學，與我齊羅門自立要曰：『若有男子於我邊學，與我齊肩者，我此妙女當嫁與之。』女漸長大，於此國肩者，我此妙女當嫁與之。』女漸長大，於此國中有婆羅門生一男子，形容可惡具十八種中有婆羅門生一男子，形容可惡具十八種醜陋之相，父母見已極生不樂，名曰惡相，雖醜陋之相，父母見已極生不樂，名曰惡相，雖漸童年不教為學，此兒醜惡令我羞恥。其兒漸童年不教為學，此兒醜惡令我羞恥。
其兒長大自恨無識，遂入城中以求學問。至彼聰長大自恨無識，遂入城中以求學問。至彼聰叡婆羅門所，禮而致白：『我來請益，幸見哀憐。』叡婆羅門所，禮而致白：『我來請益，幸見哀憐。』
彼便納受，未久之間所有書論悉皆學盡。婆彼便納受，未久之間所有書論悉皆學盡。婆羅門便生是念：『我先立要，如其有人學盡我羅門便生是念：『我先立要，如其有人學盡我業者，我當以女妻之。此兒雖復容儀醜惡，難業者，我當以女妻之。
此兒雖復容儀醜惡，難違本契；若負心者不得生天。設令諸人見笑違本契；若負心者不得生天。
設令諸人見笑於我，我無違要。』即為具禮以女娉之。其女威於我，我無違要。』即為具禮以女娉之。
其女威光儼然可畏，遂令惡相不敢近前。惡相念光儼然可畏，遂令惡相不敢近前。惡相念曰：『我今為客情懷怯憚，宜將歸舍隨意所曰：『我今為客情懷怯憚，宜將歸舍隨意所為。』是時烏曇既見惡相，心生不悅作如是為。』
是時烏曇既見惡相，心生不悅作如是念：『我具容華夫便醜陋，為人所笑，生亦何顏？』念：『我具容華夫便醜陋，為人所笑，生亦何顏？』惡相遂便將還本處，於其中路道糧皆盡，至惡相遂便將還本處，於其中路道糧皆盡，至一池邊為飢所逼。時有行人和欲飲，烏曇一池邊為飢所逼。
時有行人和欲飲，烏曇從乞彼便減與，惡相持將一邊自食，烏曇告從乞彼便減與，惡相持將一邊自食，烏曇告曰：『宜分多少聊用充虛。』惡相告曰：『古仙有曰：『宜分多少聊用充虛。』惡相告曰：『古仙有制，女不飲。為斯不與。』次於曠野忽逢遺肉，制，女不飲。
為斯不與。』次於曠野忽逢遺肉，惡相取食不與烏曇，告曰：『此亦古仙不許女惡相取食不與烏曇，告曰：『此亦古仙不許女食。』烏曇念曰：『我無福德，父母嫁我與此惡食。』
烏曇念曰：『我無福德，父母嫁我與此惡
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