根本說一切有部毘奈耶雜事

卷目录 · 40 卷卷 28 · 大正藏 0342b

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察，誰可量議通信去來？誰堪委付？

竟無一鳥共為籌度。遂入王宮，於竹林中見舍利鳥巢，即至巢邊共相慰問：『汝從何來？』

具相答曰：『我從北方室利王處來，先是監園使者，以舍利為婦，年少容儀端正無比，恭勤智慧善解言詞，因暫出遊被鵄擒去，我為此故憂箭中心，隨處追求聯翩至此，我無儔匹願汝為妻。』答曰：『我不曾聞亦所未見，鸚鵡之鳥以舍利為妻，但聞鸚鵡還將鸚鵡為婦。』

是時具相更以種種方便言詞共相勸諭，而說頌言：「『我是北邊王，室利守園使；舍利為我婦，智慧有言詞。

暫因遊戲出，遂被鵄將去；我緣求彼故，飄颻因至斯。』

「舍利答曰：「『舍利鸚鵡妻，未曾聞是事；還將鸚鵡對，智者所共知。』

「各說頌已，更復評論，得意相通便為妻室，既為交密情無間然。是時具相見彼王家，造作種種上妙餅食，色類眾多皆是希有，具相見已告舍利曰：『何意宮中營斯盛饌，我今頗得甞其味不？』

答曰：『雖有如是上妙餅食，悉皆安毒。』問言：『何故？』

答曰：『為鞞提醯王欲來成禮作斯飲食，然有密意害彼王軍。』具相委問細察知已，而說頌曰：「『咸云此王女，娉與鞞提醯；

雖有此傳聞，未知虛與實？』「舍利答曰：「『王不與彼女，愚者謾稱量；

版本与引用信息

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研究边界

书目关系边界：根本说一切有部毘奈耶及事部文本家族：T1442–T1457 连续保存僧尼毘奈耶、出家、安居、随意、皮革、药、羯耻那衣、破僧、杂事、尼陀那目得迦、羯磨、戒经与摄颂；共同译者、部派和结构证明同一律藏家族，但不把广律、事部、戒本、羯磨与摄颂合成一个书目作品。

归属边界：来源目录将本记录署为翻译的律部文本；平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记，但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。