大藥曰:『我等未閑,汝能決不?』婦曰:『我試為斷,大藥曰:『我等未閑,汝能決不?』婦曰:『我試為斷,觀智如何?君先奏王召諸臣眾,并牽五馬共觀智如何?
君先奏王召諸臣眾,并牽五馬共至池邊,可於眾中喚彼倡女,問曰:「商主與汝至池邊,可於眾中喚彼倡女,問曰:「商主與汝實行非法,可將實馬;如其夢裏,池中影馬隨實行非法,可將實馬;如其夢裏,池中影馬隨意牽歸。」若言:「影馬無實可持。」者,夢中行欲事意牽歸。」
若言:「影馬無實可持。」者,夢中行欲事亦同然。』大藥聞已,深生嗟歎,即於明日奏王亦同然。』
大藥聞已,深生嗟歎,即於明日奏王召臣,集諸人眾并及倡女共往池邊,五馬牽召臣,集諸人眾并及倡女共往池邊,五馬牽來於岸上立,如毘舍佉計次第咸問,王眾來於岸上立,如毘舍佉計次第咸問,王眾既聞皆生希有,王告大藥曰:『卿等昨朝作是既聞皆生希有,王告大藥曰:『卿等昨朝作是斷者,無煩今日重集劬勞。此是誰計?』答曰:斷者,無煩今日重集劬勞。此是誰計?』
答曰:『是毘舍佉,我昨晚歸,具陳其事。』王等嗟異云:『是毘舍佉,我昨晚歸,具陳其事。』王等嗟異云:『毘舍佉有大智策。』名稱流布遠近咸知。「時有『毘舍佉有大智策。』
名稱流布遠近咸知。「時有北方獻二草馬:一是母、一是女。形容大小北方獻二草馬:一是母、一是女。
形容大小毛色無殊,母之與女莫能分別,王眾同觀無毛色無殊,母之與女莫能分別,王眾同觀無人辨識。毘舍佉聞已告曰:『毛鞕者是母,軟人辨識。毘舍佉聞已告曰:『毛鞕者是母,軟者是女。』眾歎希奇。復於異時,有呪蛇人將者是女。』
眾歎希奇。復於異時,有呪蛇人將二毒蛇來詣王所,形狀相似雄雌未識,人皆二毒蛇來詣王所,形狀相似雄雌未識,人皆不委。大藥以事告毘舍佉,彼聞微笑,答曰:『君不委。
大藥以事告毘舍佉,彼聞微笑,答曰:『君等迷此,何謂智人?王所識知?虛飡封祿。』大等迷此,何謂智人?王所識知?
虛飡封祿。』大藥曰:『汝能知不?』答曰:『深識,應以軟物繫於杖藥曰:『汝能知不?』
答曰:『深識,應以軟物繫於杖頭,向蛇脊揩拭,脊若曲動者是雄,其不動者頭,向蛇脊揩拭,脊若曲動者是雄,其不動者是雌。』即隨言作,目驗不虛,人皆嗟善。是雌。』即隨言作,目驗不虛,人皆嗟善。
「時有南國商人,將栴檀杖來至王所,兩頭相「時有南國商人,將栴檀杖來至王所,兩頭相似本末難知,問毘舍佉,同前譏笑:『可將此杖似本末難知,問毘舍佉,同前譏笑:『可將此杖置池水中,本即下沈、末便上出。』試果如言,人置池水中,本即下沈、末便上出。』試果如言,人皆歎美。王作是念:『我今且欲試諸大臣誰最皆歎美。
王作是念:『我今且欲試諸大臣誰最有智?』即於樓上更竪幢竿,竿頭安置光明寶有智?』即於樓上更竪幢竿,竿頭安置光明寶珠,日光輝照影落池內,與珠不別。告諸人曰:珠,日光輝照影落池內,與珠不別。
告諸人曰:『若入池中,得此珠者我當賜與。』人皆入池求『若入池中,得此珠者我當賜與。』人皆入池求
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