汝。』時婆羅門既乖所望,還至毘舍佉所,女遙汝。』時婆羅門既乖所望,還至毘舍佉所,女遙見已遂唱:『善來!』是時大藥具陳上事:『向問諸見已遂唱:『善來!』
是時大藥具陳上事:『向問諸人,幾不被打。』女曰:『君作非理是無智計,求人,幾不被打。』女曰:『君作非理是無智計,求親之法不應如是。』大藥曰:『如何應作?』女曰:『先親之法不應如是。』
大藥曰:『如何應作?』女曰:『先且相識,次當親附,後可延請設諸美食,有所且相識,次當親附,後可延請設諸美食,有所陳者方具說之。』既聞告已,乃至設食次第皆陳者方具說之。』
既聞告已,乃至設食次第皆作,後求毘舍佉,諸人告曰:『當隨汝意。』論此事作,後求毘舍佉,諸人告曰:『當隨汝意。』論此事時,父母來至,大藥遂與城主共到彼家,告其時,父母來至,大藥遂與城主共到彼家,告其父母婚媾之事。答曰:『君等且住,待我思量。』諸父母婚媾之事。
答曰:『君等且住,待我思量。』諸人告曰:『無宜更思,此婆羅門少年端正博綜經人告曰:『無宜更思,此婆羅門少年端正博綜經書,四明五論無不通達,徒延歲月此輩難逢,書,四明五論無不通達,徒延歲月此輩難逢,即可娉與無宜更住。』是時諸人既對大藥誠即可娉與無宜更住。』
是時諸人既對大藥誠言與女,即以為定,於其父母奉以上衣,毘舍言與女,即以為定,於其父母奉以上衣,毘舍佉亦留禮贈,還向鞞醯城,欲詣中興王處。佉亦留禮贈,還向鞞醯城,欲詣中興王處。「於其中路遇他設會,得糠麥一升裹在衣裾,「於其中路遇他設會,得糠麥一升裹在衣裾,往先投宿婆羅門處扣門而喚,其婦出問:『汝往先投宿婆羅門處扣門而喚,其婦出問:『汝是何人?』答曰:『是汝夫友。』婦曰:『我夫不在,不納是何人?』
答曰:『是汝夫友。』婦曰:『我夫不在,不納外人,可向餘家以求宿處。』大藥便念:『此有何外人,可向餘家以求宿處。』
大藥便念:『此有何事不容我宿?』未及遠去,見有餘人進入其宅。事不容我宿?』未及遠去,見有餘人進入其宅。
大藥又念:『由有外人不令我入。』如是躊躇,其大藥又念:『由有外人不令我入。』如是躊躇,其夫遂至即喚開門,婦聞婿聲魂神驚懾不知夫遂至即喚開門,婦聞婿聲魂神驚懾不知何計,遂以私人安小篅內。夫與大藥同時入何計,遂以私人安小篅內。
夫與大藥同時入門,大藥告曰:『我此糠麥何處得安?』婦曰:『可門,大藥告曰:『我此糠麥何處得安?』婦曰:『可瀉于地。』答曰:『恐鼠侵食。』遂觀屋角及於床瀉于地。』
答曰:『恐鼠侵食。』遂觀屋角及於床下一無所見,傍有小篅,大藥思量:『人定在此。』下一無所見,傍有小篅,大藥思量:『人定在此。』
告其婦曰:『麥置篅中。』婦曰:『我家所有並安告其婦曰:『麥置篅中。』婦曰:『我家所有並安於此,如其著麥物欲如何?』夫曰:『此儜婦女!於此,如其著麥物欲如何?』
夫曰:『此儜婦女!何不出物安麥篅中?』彼便逆拒不許近前,婦何不出物安麥篅中?』
彼便逆拒不許近前,婦知意止無奈之何,遂便驚怖計無所出,報知意止無奈之何,遂便驚怖計無所出,報
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