是時大地六種震動,纔動、正動、極動;纔震、正是時大地六種震動,纔動、正動、極動;纔震、正震、極震;東踊西沒、西踊東沒、北踊南沒、震、極震;
東踊西沒、西踊東沒、北踊南沒、南踊北沒、中踊邊沒、邊踊中沒,由斯大南踊北沒、中踊邊沒、邊踊中沒,由斯大地普遍動故,於雪山內五百仙人,見瑞相已地普遍動故,於雪山內五百仙人,見瑞相已悉皆驚覺,共相謂曰:「彼同梵行者現斯瑞相,悉皆驚覺,共相謂曰:「彼同梵行者現斯瑞相,我等宜行。」即便進發。世尊為彼所化生故,便我等宜行。」即便進發。
世尊為彼所化生故,便放金色微妙光明,從世尊所至五百人,於此放金色微妙光明,從世尊所至五百人,於此中間無不明照。時諸仙人遙見世尊,圓光妙中間無不明照。時諸仙人遙見世尊,圓光妙彩如寶山王,千日澄輝莊嚴具足,三十二相彩如寶山王,千日澄輝莊嚴具足,三十二相照耀金軀,八十種好隨形炳飾。時彼諸仙照耀金軀,八十種好隨形炳飾。
時彼諸仙見佛相已,心便澄定如久習禪,如無子得子、見佛相已,心便澄定如久習禪,如無子得子、貧人獲寶、如樂王者受灌頂位,亦如有人宿貧人獲寶、如樂王者受灌頂位,亦如有人宿植善根最初見佛。時諸仙人既至佛所,禮雙植善根最初見佛。時諸仙人既至佛所,禮雙足已在一面坐。爾時世尊依彼根性隨機差足已在一面坐。
爾時世尊依彼根性隨機差別,順四諦理而為說法。彼聞法已,以智金剛別,順四諦理而為說法。彼聞法已,以智金剛杵摧二十薩迦耶見山,獲預流果。既見諦已,杵摧二十薩迦耶見山,獲預流果。
既見諦已,即從座起合掌恭敬白言:「世尊!我於佛所願即從座起合掌恭敬白言:「世尊!我於佛所願得出家,并受近圓成苾芻性,於大師所而修得出家,并受近圓成苾芻性,於大師所而修梵行。」爾時如來即命:「善來苾芻!可修梵行。」於梵行。」
爾時如來即命:「善來苾芻!可修梵行。」
於佛言下鬚髮自落,如曾剃髮已經七日,法服佛言下鬚髮自落,如曾剃髮已經七日,法服著身瓶鉢在手,威儀具足如百歲苾芻,即如著身瓶鉢在手,威儀具足如百歲苾芻,即如法教授彼自策勵精勤不息,摧五趣苦輪斷法教授彼自策勵精勤不息,摧五趣苦輪斷諸煩惱證阿羅漢果,廣說如餘,乃至帝釋諸諸煩惱證阿羅漢果,廣說如餘,乃至帝釋諸天所共敬重。爾時世尊與此五百仙人、羅漢天所共敬重。爾時世尊與此五百仙人、羅漢苾芻及餘苾芻眾、天龍八部,前後圍遶往神通苾芻及餘苾芻眾、天龍八部,前後圍遶往神通舍,於大眾前昇師子座。時有鄔波斯迦名神舍,於大眾前昇師子座。
時有鄔波斯迦名神仙母,來詣佛所白言:「世尊!唯願大師勿煩神仙母,來詣佛所白言:「世尊!唯願大師勿煩神慮,我自與彼外道之類共捔神通現上人法,慮,我自與彼外道之類共捔神通現上人法,
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