之作如是念：「何因此處得有如是微妙香油？之作如是念：「何因此處得有如是微妙香油？是佛神通變斯香物。」遂生希有歡躍之心，讚是佛神通變斯香物。」
遂生希有歡躍之心，讚言：「善哉佛陀！善哉達摩！善哉僧伽！善說法言：「善哉佛陀！善哉達摩！
善哉僧伽！善說法律不可思議，能令如此難陀之類耽欲男子，律不可思議，能令如此難陀之類耽欲男子，投佛法中專修梵行。」時彼難陀起追悔心：「豈投佛法中專修梵行。」
時彼難陀起追悔心：「豈非我犯眾教罪耶？」白諸苾芻，苾芻白佛，佛言：非我犯眾教罪耶？」白諸苾芻，苾芻白佛，佛言：「難陀無犯。若有如是多欲之人，應以皮帒子「難陀無犯。
若有如是多欲之人，應以皮帒子盛，勿致疑惑。」佛言多欲畜皮帒子者，苾芻不盛，勿致疑惑。」佛言多欲畜皮帒子者，苾芻不知以何皮作？佛言：「應用三種：羊、鹿、鼠皮。」即便知以何皮作？
佛言：「應用三種：羊、鹿、鼠皮。」即便生用，遂有臭氣，佛言：「熟之當用，洗已曬乾。」曬生用，遂有臭氣，佛言：「熟之當用，洗已曬乾。」
曬時見女，生欲染意，遂乃精洩穢污下裙，佛時見女，生欲染意，遂乃精洩穢污下裙，佛言：「應為兩枚：一曬、一著。」時有精多其皮濕壞，言：「應為兩枚：一曬、一著。」時有精多其皮濕壞，「應將物襯可安沙土。」時有苾芻著而噉食及「應將物襯可安沙土。」
時有苾芻著而噉食及繞制底，佛言：「解安屏處，淨洗手已噉食禮敬。」繞制底，佛言：「解安屏處，淨洗手已噉食禮敬。」後於一時，難陀在石上坐憶孫陀羅，即於石後於一時，難陀在石上坐憶孫陀羅，即於石上畫作其像。時大迦葉波因過其所，見彼畫上畫作其像。
時大迦葉波因過其所，見彼畫石，問言：「難陀！汝何所為？」答言：「大德！我畫孫陀石，問言：「難陀！汝何所為？」
答言：「大德！我畫孫陀羅形。」報言：「具壽！佛遣苾芻作二種事：一者習羅形。」
報言：「具壽！佛遣苾芻作二種事：一者習定，二者讀誦。汝今棄此自畫婦形。」聞已默定，二者讀誦。
汝今棄此自畫婦形。」聞已默然。迦葉波白佛，佛作是念：「苾芻作畫有此然。
迦葉波白佛，佛作是念：「苾芻作畫有此過生。」佛告苾芻：「難陀癡人憶孫陀羅畫其形過生。」佛告苾芻：「難陀癡人憶孫陀羅畫其形像。是故苾芻不應為畫。作者得越法罪。」像。
是故苾芻不應為畫。作者得越法罪。」
時諸苾芻聞佛制畫，於制底處不敢塗香，佛時諸苾芻聞佛制畫，於制底處不敢塗香，佛問阿難陀：「何故如來髮爪窣覩波所，不著塗問阿難陀：「何故如來髮爪窣覩波所，不著塗香及香泥灑地？」時阿難陀以緣白佛，佛言：「應香及香泥灑地？」時阿難陀以緣白佛，佛言：「應以香泥隨意塗拭，不得畫作眾生形像，作者以香泥隨意塗拭，不得畫作眾生形像，作者得越法罪。若畫死屍或作髑髏像者無犯。」佛得越法罪。
若畫死屍或作髑髏像者無犯。」佛念難陀愚癡染惑，尚憶其妻愛情不捨，應作念難陀愚癡染惑，尚憶其妻愛情不捨，應作方便令心止息，即告之曰：「汝先曾見香醉山方便令心止息，即告之曰：「汝先曾見香醉山
下页续读