塗，作意防守勿令失落，有平章事當為白僧。塗，作意防守勿令失落，有平章事當為白僧。若有香花應行與眾，夜閉門戶至曉當開，大若有香花應行與眾，夜閉門戶至曉當開，大小行處常須洗拭。若於寺中有損壞處即應小行處常須洗拭。
若於寺中有損壞處即應修補。」聞是教已，答言：「大德！如佛所言，我皆當修補。」聞是教已，答言：「大德！
如佛所言，我皆當作。」時諸苾芻於小食時，執持衣鉢入劫比羅城作。」時諸苾芻於小食時，執持衣鉢入劫比羅城為行乞食。于時難陀見寺無人便作是念：「我為行乞食。
于時難陀見寺無人便作是念：「我掃地了即可還家。」遂便掃地。世尊觀知，以神掃地了即可還家。」遂便掃地。
世尊觀知，以神通力令掃淨處糞穢還滿，復作是念：「我除糞通力令掃淨處糞穢還滿，復作是念：「我除糞穢方可言歸。」放收持糞穢無盡，復作是念：穢方可言歸。」放收持糞穢無盡，復作是念：「閉戶而去。」世尊即令閉一戶竟，更閉餘戶彼「閉戶而去。」
世尊即令閉一戶竟，更閉餘戶彼戶便開，遂生憂惱。復作是念：「縱賊損寺此戶便開，遂生憂惱。復作是念：「縱賊損寺此亦何傷？我當為王，更作百千好寺倍過於是。亦何傷？
我當為王，更作百千好寺倍過於是。我宜歸舍，若行大路恐見世尊。」作是思量即我宜歸舍，若行大路恐見世尊。」
作是思量即趣小徑。佛知其念，從小道來。既遙見佛，不欲趣小徑。佛知其念，從小道來。
既遙見佛，不欲相遇，路傍有樹枝蔭低垂，即於其下隱身而相遇，路傍有樹枝蔭低垂，即於其下隱身而住。佛令其樹舉枝高上，其身露現，佛問難陀：住。佛令其樹舉枝高上，其身露現，佛問難陀：「汝何處來？可隨我去。」情生羞恥，從佛而行。佛「汝何處來？
可隨我去。」情生羞恥，從佛而行。
佛作是念：「此於其婦深生戀著，宜令捨離。」為引作是念：「此於其婦深生戀著，宜令捨離。」為引接故出劫比羅城詣室羅伐，既至彼已住毘接故出劫比羅城詣室羅伐，既至彼已住毘舍佉鹿子母園。舍佉鹿子母園。
爾時毘舍佉鹿子母，聞佛有弟號曰難陀，身爾時毘舍佉鹿子母，聞佛有弟號曰難陀，身如金色具三十相，短佛四指，與佛俱來，「我暫如金色具三十相，短佛四指，與佛俱來，「我暫往禮或容得見。」是時難陀於小食時執持衣往禮或容得見。」是時難陀於小食時執持衣鉢入城乞食，次第巡至鹿子母家。時毘舍佉鉢入城乞食，次第巡至鹿子母家。
時毘舍佉見彼容儀相好光飾與餘不等，即作是念：「此見彼容儀相好光飾與餘不等，即作是念：「此豈不是佛之弟耶？」便起淨信禮其雙足，將手豈不是佛之弟耶？」便起淨信禮其雙足，將手觸著彼身柔軟，女是觸毒近便損害，難陀稟觸著彼身柔軟，女是觸毒近便損害，難陀稟性多欲便起染心，遂即流精墮毘舍佉頭上。性多欲便起染心，遂即流精墮毘舍佉頭上。
世尊知已，化彼不淨令作蘇合香油，手觸嗅世尊知已，化彼不淨令作蘇合香油，手觸嗅
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