漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部毘奈耶雜事卷 9 · 大正藏 0244c

根本說一切有部毘奈耶雜事 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T24, no. 1451
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根本說一切有部毘奈耶雜事

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本页内容
经文原文
藏经版页
0244c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 17851 稳定行段
责任者
唐 · 義淨譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 40 卷卷 9 · 大正藏 0244c
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我的选文

報曰:「我奉師誡,令善護心。」彼同前答,便與洗足。

後將油來欲為塗足,苾芻見問,答言:「塗足。」苾芻曰:「汝勿為塗。」

問答同前:「鄔波駄耶誡我護心。」彼問:「聖子!

汝自防心。」又將食來欲同盤食,問曰:「何為?」

答曰:「離別多時不同處食,意欲共食。」苾芻不許,問答同前,即敷氈褥白言:「聖子!

遠來疲困願少眠息。」苾芻既洗足已即便臥息。

時彼即來欲同處臥,苾芻曰:「汝欲何為?」答言:「聖子!

不同臥來時節淹久,意欲同臥。」問答同前,苾芻不許,即來抱觸。

女是觸毒,被摩觸時,心便動亂發諸惡念,即共交會多日共住,報其妻曰:「我欲還寺。」妻作是念:「此乃共我私交外人不見,我今可使眾人知之。

諸苾芻等定當擯逐,還來我處。」作是念已,白言:「聖子!

不可空去,可將多少糧直貝齒隨行。」苾芻曰:「我不合捉金貝等物,如何持去?」

妻曰:「我今設計使不觸著。」即便以物繫錫杖上,報言:「將去。」

苾芻即持錫而去,至室羅伐城。六眾苾芻常法守門不令空過,時鄔波難陀門首經行,遙見彼苾芻來,頭似鵄梟眉長垂下,見已便念:「是何尊者而來於此?

應可相迎即逆前行。」唱言:「善來!

善來尊者!」時苾芻報曰:「敬禮!

敬禮阿遮利耶!」時鄔波難陀便作是念:「此必定是摩訶羅苾芻,不知鄔波駄耶、不識阿遮利耶。

我今問彼從何所來?」即前問曰:「老叟從何所來?」

答曰:「阿遮利耶!我看故二來。」

鄔波難陀曰:「汝是善人情存恩惠,念昔恩者人皆共讚。世尊亦說:『汝等苾芻常學報恩。』

少恩尚報何況多耶?汝存宿恩得見妻不?」

答言:「我

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经号
大正藏 T24, no. 1451
藏经版页
0244c
拼音
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研究边界

书目关系边界:根本说一切有部毘奈耶及事部文本家族:T1442–T1457 连续保存僧尼毘奈耶、出家、安居、随意、皮革、药、羯耻那衣、破僧、杂事、尼陀那目得迦、羯磨、戒经与摄颂;共同译者、部派和结构证明同一律藏家族,但不把广律、事部、戒本、羯磨与摄颂合成一个书目作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。