不能求覓錢財產業，親族喪盡，今欲出家。」妻不能求覓錢財產業，親族喪盡，今欲出家。」妻答言：「善！然可時時看問於我。」夫報言：「爾。」即答言：「善！
然可時時看問於我。」夫報言：「爾。」
即往逝多園中詣苾芻所，禮雙足已白言：「聖者！往逝多園中詣苾芻所，禮雙足已白言：「聖者！我求出家。」報言：「賢首！斯為善事，隨汝意作。如我求出家。」
報言：「賢首！斯為善事，隨汝意作。
如世尊說：『諸有智者見五利故當樂出家。云何世尊說：『諸有智者見五利故當樂出家。云何為五？一者我得自利不共他有，是故智者應為五？
一者我得自利不共他有，是故智者應求出家。二者自知我是卑賤之人被他驅使，求出家。二者自知我是卑賤之人被他驅使，既出家後受人恭敬讚揚禮拜，是故智者應既出家後受人恭敬讚揚禮拜，是故智者應求出家。三者當得安隱無上涅槃，是故智者求出家。
三者當得安隱無上涅槃，是故智者應求出家。四者從此命終當生天上，是故智應求出家。四者從此命終當生天上，是故智者應求出家。五者常為諸佛及聲聞眾，諸勝者應求出家。
五者常為諸佛及聲聞眾，諸勝人類之所讚歎，是故智者於善法律應求出人類之所讚歎，是故智者於善法律應求出家。』汝今發心，斯為善事。」時彼苾芻即與出家，家。』汝今發心，斯為善事。」
時彼苾芻即與出家，并受圓具。經二、三日教法式已，告言：「賢首！鹿并受圓具。經二、三日教法式已，告言：「賢首！
鹿不養鹿，室羅伐城處所寬廣是佛境界，應行不養鹿，室羅伐城處所寬廣是佛境界，應行乞食以自活命。」彼於晨朝執持衣鉢，入室羅乞食以自活命。」彼於晨朝執持衣鉢，入室羅伐城乞食，逢一女人形似其妻，見已作念：「我伐城乞食，逢一女人形似其妻，見已作念：「我先共妻作是要契，得出家後時往看問。今既先共妻作是要契，得出家後時往看問。
今既出家宜存言信勿令憂惱。」乞得食已還逝多出家宜存言信勿令憂惱。」乞得食已還逝多林，未久時間白鄔波駄耶言：「我先與故二作林，未久時間白鄔波駄耶言：「我先與故二作是要契，得出家後時往看問，願垂聽許。」師是要契，得出家後時往看問，願垂聽許。」
師曰：「隨汝意去，自善護心。」答言：「可爾！」奉辭而去。曰：「隨汝意去，自善護心。」答言：「可爾！」
奉辭而去。漸漸遊行至舊村處，其妻遙見迎前疾至，唱漸漸遊行至舊村處，其妻遙見迎前疾至，唱言：「善來，善來！聖子。」即欲捉衣提鉢，苾芻曰：「賢言：「善來，善來！
聖子。」即欲捉衣提鉢，苾芻曰：「賢首！欲何所為？」答曰：「欲捉取衣鉢。」苾芻曰：「勿首！
欲何所為？」答曰：「欲捉取衣鉢。」
苾芻曰：「勿觸衣鉢。」問曰：「何故？」答曰：「我奉鄔波駄耶所誡，觸衣鉢。」問曰：「何故？」
答曰：「我奉鄔波駄耶所誡，令善護心。」彼言：「聖子！汝自防心，我豈相障！」即令善護心。」彼言：「聖子！
汝自防心，我豈相障！」即捉衣鉢敷座令坐將洗足水，問曰：「欲何所為？」捉衣鉢敷座令坐將洗足水，問曰：「欲何所為？」
妻曰：「欲為洗足。」答曰：「勿觸我足。」問曰：「何故？」妻曰：「欲為洗足。」答曰：「勿觸我足。」
問曰：「何故？」
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