有是處。汝等當知憍薩羅城，譬如毒龍所顧有是處。汝等當知憍薩羅城，譬如毒龍所顧視處悉當滅壞，此城亦爾。七日之後，愚癡惡視處悉當滅壞，此城亦爾。
七日之後，愚癡惡生及與苦母，被火所燒揚聲號叫，墮於無間生及與苦母，被火所燒揚聲號叫，墮於無間大地獄中受極苦惱。是故汝等應如是知，於大地獄中受極苦惱。是故汝等應如是知，於諸枯木尚息惡心，豈況其餘含識之類。」諸枯木尚息惡心，豈況其餘含識之類。」
時諸苾芻見是事已，咸皆有疑，請世尊曰：「此時諸苾芻見是事已，咸皆有疑，請世尊曰：「此五百釋子曾作何業，由彼業力現無愆犯，被五百釋子曾作何業，由彼業力現無愆犯，被愚人惡生枉見誅戮？又因何業，誅戮之時令愚人惡生枉見誅戮？又因何業，誅戮之時令佛頭痛？」佛告諸苾芻：「彼諸釋子及我前生所佛頭痛？」
佛告諸苾芻：「彼諸釋子及我前生所作之業，汝等善聽！彼所作業，因緣合會成熟作之業，汝等善聽！彼所作業，因緣合會成熟之時，如瀑流水不能止遏，無代受者，廣如之時，如瀑流水不能止遏，無代受者，廣如上說。乃至果報各還自受。上說。
乃至果報各還自受。「汝等苾芻！乃往古昔，於一河邊有五百漁人「汝等苾芻！
乃往古昔，於一河邊有五百漁人依止而住，時有二大魚從海入河泝流而上。依止而住，時有二大魚從海入河泝流而上。彼見二魚情生喜悅，共張大網捕得其魚，見其彼見二魚情生喜悅，共張大網捕得其魚，見其極大共相議曰：『今欲如何？魚既極大，若頓殺極大共相議曰：『今欲如何？
魚既極大，若頓殺者肉便壞爛，何所用為？』或云：『且殺一魚、一繫者肉便壞爛，何所用為？』或云：『且殺一魚、一繫在水。』或云：『二魚皆大。若殺一者其肉亦壞，可在水。』
或云：『二魚皆大。若殺一者其肉亦壞，可繫於柱安在水中，勿令命斷，須肉之時生取繫於柱安在水中，勿令命斷，須肉之時生取而賣。』咸言：『可爾。』即共分割，魚受楚苦發大而賣。』
咸言：『可爾。』即共分割，魚受楚苦發大叫聲。是時漁人之中有一童子，見如斯事生叫聲。
是時漁人之中有一童子，見如斯事生歡喜心。時二大魚而作是念：『我實無辜，橫加歡喜心。時二大魚而作是念：『我實無辜，橫加劇苦。當來之世此等生處我亦生彼，雖無罪劇苦。
當來之世此等生處我亦生彼，雖無罪犯，我苦殺之。』汝等苾芻勿生異念，彼二魚者犯，我苦殺之。』汝等苾芻勿生異念，彼二魚者即惡生、苦母是，五百漁人者即五百釋子是。即惡生、苦母是，五百漁人者即五百釋子是。
由彼五百漁人令其二魚受劇苦故，今被惡由彼五百漁人令其二魚受劇苦故，今被惡生、苦母掘地埋身扢以鐵栿，令諸釋子受大生、苦母掘地埋身扢以鐵栿，令諸釋子受大苦惱，諸餘釋種皆是當時隨喜之類。其漁人苦惱，諸餘釋種皆是當時隨喜之類。其漁人中一童子者即我身是，由見殺魚心生歡喜中一童子者即我身是，由見殺魚心生歡喜
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