遂成其業。由彼業故，我雖證得無上菩提，然遂成其業。由彼業故，我雖證得無上菩提，然猶受此頭痛之苦；我若不獲如此福聚無邊猶受此頭痛之苦；
我若不獲如此福聚無邊功德者，亦同彼等受其誅戮。功德者，亦同彼等受其誅戮。「復次汝等苾芻！應更諦聽劫比羅城諸釋種「復次汝等苾芻！
應更諦聽劫比羅城諸釋種子，過去世時所作之業。有五百群賊至一子，過去世時所作之業。有五百群賊至一村中劫奪財物，有二長者閣上而住，賊喚令村中劫奪財物，有二長者閣上而住，賊喚令下，長者不下。賊又語云：『若不下者，令汝總失。』下，長者不下。
賊又語云：『若不下者，令汝總失。』長者報言：『我寧受死，終不能下。』賊便積柴放長者報言：『我寧受死，終不能下。』
賊便積柴放火燒閣。熾火上騰受焚燒苦，長者作念：『我無火燒閣。熾火上騰受焚燒苦，長者作念：『我無愆犯，令我受苦。於未來世隨汝生處我亦同愆犯，令我受苦。
於未來世隨汝生處我亦同生，報汝斯苦。』汝等苾芻勿生異念，彼二長者生，報汝斯苦。』汝等苾芻勿生異念，彼二長者即惡生、苦母是，五百賊者即五百釋子是。由即惡生、苦母是，五百賊者即五百釋子是。
由彼賊徒殺二長者，今此二人亦還殺彼。是故彼賊徒殺二長者，今此二人亦還殺彼。是故苾芻！作黑業得黑報，白業得白報，雜業得雜苾芻！
作黑業得黑報，白業得白報，雜業得雜報。是故汝等應捨黑雜二業，勤修白業。當如報。是故汝等應捨黑雜二業，勤修白業。
當如是學。」時惡生王殺釋子已，往室羅伐城。欲入是學。」時惡生王殺釋子已，往室羅伐城。
欲入城時，逝多太子於高樓上，與諸婇女奏妙音城時，逝多太子於高樓上，與諸婇女奏妙音聲受五欲樂，惡生聞已問曰：「是誰？」諸臣答曰：聲受五欲樂，惡生聞已問曰：「是誰？」諸臣答曰：「逝多太子。」王曰：「喚來。」即承命至，責曰：「我討怨「逝多太子。」
王曰：「喚來。」即承命至，責曰：「我討怨家非常疲苦，汝何於此受欲樂耶？」太子答曰：家非常疲苦，汝何於此受欲樂耶？」
太子答曰：「不審大王誰是怨家？」王曰：「劫比羅釋子即是「不審大王誰是怨家？」王曰：「劫比羅釋子即是我怨。」太子曰：「若釋子是怨者，誰為善友？」王我怨。」
太子曰：「若釋子是怨者，誰為善友？」王聞是語便大瞋怒，告諸臣曰：「此亦與諸釋子聞是語便大瞋怒，告諸臣曰：「此亦與諸釋子為黨，急可誅戮。」諸臣即殺。命終之後，得生三為黨，急可誅戮。」
諸臣即殺。命終之後，得生三十三天，人間勝報尚猶未盡，天中妙樂隣次十三天，人間勝報尚猶未盡，天中妙樂隣次受之。爾時世尊欲宣此義，而說頌言：受之。
爾時世尊欲宣此義，而說頌言：「今生若喜來世喜，由其作福二俱喜；「今生若喜來世喜，由其作福二俱喜；自知此喜由先業，更復轉生於善趣。自知此喜由先業，更復轉生於善趣。
今生若樂來世樂，由其作福二俱樂；今生若樂來世樂，由其作福二俱樂；
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