因斯念言：「我若亡後，然諸子等必當分析，我因斯念言：「我若亡後，然諸子等必當分析，我今應當預畫方便。」告諸子曰：「汝等兄弟，可今應當預畫方便。」告諸子曰：「汝等兄弟，可將柴來。」子聞父命，各執取柴，遂成大積。父便將柴來。」
子聞父命，各執取柴，遂成大積。父便告曰：「可共燒之。」其火既盛，父告子曰：「汝等可告曰：「可共燒之。」
其火既盛，父告子曰：「汝等可共分此火柴，咸令相去。」彼諸子等即依父命，共分此火柴，咸令相去。」彼諸子等即依父命，競分柴火，於是彼火被分還滅。父告子曰：「汝競分柴火，於是彼火被分還滅。
父告子曰：「汝見此不？」咸言：「已見。」長者於是說伽他曰：見此不？」咸言：「已見。」
長者於是說伽他曰：「眾火相因成光焰，若其分散光便滅；「眾火相因成光焰，若其分散光便滅；兄弟同居亦如此，若輒分析還當滅。」兄弟同居亦如此，若輒分析還當滅。」
爾時長者說是頌已，復告子曰：「汝等當知，我爾時長者說是頌已，復告子曰：「汝等當知，我沒之後，不應取汝妻子之語。」說伽他曰：沒之後，不應取汝妻子之語。」說伽他曰：「若用妻語家便破，醒人聞叫必心摧；「若用妻語家便破，醒人聞叫必心摧；
破國皆猶於惡臣，由多貪故斷恩愛。」破國皆猶於惡臣，由多貪故斷恩愛。」爾時長者說是語已，令餘三子並出門外，留爾時長者說是語已，令餘三子並出門外，留太子住，而告之曰：「我之死後，最小之子常當太子住，而告之曰：「我之死後，最小之子常當共居，莫有離別。所有財物，容可棄之；此之小共居，莫有離別。
所有財物，容可棄之；此之小子，不得遺棄。所以然者，此之小子是大福德子，不得遺棄。
所以然者，此之小子是大福德之人。」說此語已，說伽他曰：之人。」說此語已，說伽他曰：「積聚皆消散，崇高必墮落；「積聚皆消散，崇高必墮落；
合會終別離，有命咸歸死。」合會終別離，有命咸歸死。」說此頌已，遂便命終。長者諸子嚴飾葬具，以說此頌已，遂便命終。
長者諸子嚴飾葬具，以五色繒綵間錯其輿，及以種種香花而為供五色繒綵間錯其輿，及以種種香花而為供養，送至尸林。既到林已，以火焚之。還至家養，送至尸林。既到林已，以火焚之。
還至家中，修其孝行，共相謂曰：「父之在日所有衣中，修其孝行，共相謂曰：「父之在日所有衣食，皆由父力得自存活。父今已死，應當勠食，皆由父力得自存活。父今已死，應當勠力各求財物，以家資貨並將出息。」其小弟力各求財物，以家資貨並將出息。」
其小弟曰：「兄若出外馳求，我亦須去。」其大兄曰：「汝既曰：「兄若出外馳求，我亦須去。」其大兄曰：「汝既欲行，不須遠去，可於當處貨賣而住，我等諸欲行，不須遠去，可於當處貨賣而住，我等諸人遠方貨易。」作此語已分散而去，各將財人遠方貨易。」
作此語已分散而去，各將財
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