少,易得之藥願為求覓。」時彼醫人即為處方。少,易得之藥願為求覓。」時彼醫人即為處方。
於妻子所竊取少物,并減自料,將去買藥,為於妻子所竊取少物,并減自料,將去買藥,為之看養。於後不久,病便得差。然此長者既得之看養。於後不久,病便得差。
然此長者既得差已,而作是念:「我之妻子棄我不看,唯此婢差已,而作是念:「我之妻子棄我不看,唯此婢子存活我命,今得除差。此之恩德,我當報子存活我命,今得除差。此之恩德,我當報之。」作是念已,告彼婢曰:「我之妻子咸棄我之。」
作是念已,告彼婢曰:「我之妻子咸棄我去,唯汝獨看。因汝恩惠,我命得全。汝於今去,唯汝獨看。因汝恩惠,我命得全。
汝於今者,欲求何願?」時婢白言:「大家當知!我無所者,欲求何願?」時婢白言:「大家當知!
我無所願,若許我者,幸請為妻。」長者告曰:「何用為願,若許我者,幸請為妻。」長者告曰:「何用為妻?今可與汝五億之錢,賜姓而去。」彼婢報曰:妻?
今可與汝五億之錢,賜姓而去。」彼婢報曰:「聖子!雖與我錢,賜姓而去,設於餘處,不免婢「聖子!
雖與我錢,賜姓而去,設於餘處,不免婢名;若我為妻,絕斯賤稱。」爾時長者知婢決意,名;若我為妻,絕斯賤稱。」
爾時長者知婢決意,遂便許之,復告婢曰:「汝月期將至,當自沐浴,遂便許之,復告婢曰:「汝月期將至,當自沐浴,可來見我。」婢知期至,沐浴而往。長者見已,遂可來見我。」婢知期至,沐浴而往。
長者見已,遂共交歡,便即有娠。既懷胎已,所有庫藏,悉皆共交歡,便即有娠。既懷胎已,所有庫藏,悉皆充溢,月滿生男,容貌端正,諸根具足。適生子充溢,月滿生男,容貌端正,諸根具足。
適生子已,所有財物自然增長,集諸親族,共為立號。已,所有財物自然增長,集諸親族,共為立號。諸親共議,可名圓滿。遣八乳母,以為供侍:二諸親共議,可名圓滿。
遣八乳母,以為供侍:二人抱持、二人飲乳、二人洗濯、二人遊戲。此八人抱持、二人飲乳、二人洗濯、二人遊戲。此八乳母,日夜供給,并以乳、酪、生酥、熟酥及以醍乳母,日夜供給,并以乳、酪、生酥、熟酥及以醍醐以為所食。嚴身資具、飲食湯藥,日倍勝醐以為所食。
嚴身資具、飲食湯藥,日倍勝前。由此因緣,速便長大,如清淨池蓮花開前。由此因緣,速便長大,如清淨池蓮花開敷。既長大已,教令習學書算印法,及以券記,敷。
既長大已,教令習學書算印法,及以券記,分別財物、相諸衣服、珍寶好醜,并令分別木分別財物、相諸衣服、珍寶好醜,并令分別木之善惡、象馬優劣、童男童女貴賤等相。此之之善惡、象馬優劣、童男童女貴賤等相。此之八種,並令誦習而得通利。既了達已,復能轉八種,並令誦習而得通利。
既了達已,復能轉教餘人。時彼長者先有三子,並皆娉婦,共為教餘人。時彼長者先有三子,並皆娉婦,共為遊戲深著欲樂,所有家業咸悉廢失。時彼長遊戲深著欲樂,所有家業咸悉廢失。
時彼長者以手支頰,憂懷而住。三子見已,問其父曰:者以手支頰,憂懷而住。三子見已,問其父曰:
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