亦十五日為心念隨意。若於後有時如法亦十五日為心念隨意。若於後有時如法眾，共為隨意。』如是三說。若有一、二、三苾芻共眾，共為隨意。』
如是三說。若有一、二、三苾芻共住者，亦應如前作對首法，作其隨意。若有四住者，亦應如前作對首法，作其隨意。
若有四人僧伽，作隨意者，咸作對首隨意，不差五德人僧伽，作隨意者，咸作對首隨意，不差五德為隨意事。若滿五人方為眾法，即應作白，為為隨意事。若滿五人方為眾法，即應作白，為隨意事。設有病人應將入眾，不應取欲。如有隨意事。
設有病人應將入眾，不應取欲。如有六人，或復過斯，咸作單白，為隨意事。作隨意六人，或復過斯，咸作單白，為隨意事。
作隨意時，若有病人，應令取欲。」或有一如法止住隨時，若有病人，應令取欲。」或有一如法止住隨意，一是非法；三是法，一非法；五是法，一非意，一是非法；
三是法，一非法；五是法，一非法。云何一如法止住隨意，一是非法？但一說法。
云何一如法止住隨意，一是非法？但一說已，即便止住，是名非法。若具足說，是名如法已，即便止住，是名非法。
若具足說，是名如法隨意。云何三是法，一是非法？三遍說隨意已隨意。云何三是法，一是非法？
三遍說隨意已止住，是名法。一遍說已，即便止住，是名非止住，是名法。一遍說已，即便止住，是名非法。云何五是法，一非法？於中一是如法，合法。
云何五是法，一非法？於中一是如法，合三遍說隨意。即一遍說而便止住，是名非法三遍說隨意。
即一遍說而便止住，是名非法止住隨意。或有一說成隨意，或有二說、三說止住隨意。或有一說成隨意，或有二說、三說隨意，或時大眾一時都說。此依何義一說隨隨意，或時大眾一時都說。
此依何義一說隨意？若十五日，眾多苾芻集在一處欲為隨意？若十五日，眾多苾芻集在一處欲為隨意。然於眾中多患痔病，若欲三說，恐諸病苾意。
然於眾中多患痔病，若欲三說，恐諸病苾芻等不堪久坐，以是緣故，佛言：「一說隨意。」復芻等不堪久坐，以是緣故，佛言：「一說隨意。」復有眾多苾芻，集在一處，為隨意事，或時天雨、有眾多苾芻，集在一處，為隨意事，或時天雨、或天欲雨。時諸苾芻等，作如是念：「若三說者，或天欲雨。
時諸苾芻等，作如是念：「若三說者，恐其天雨濕諸臥具。」是故佛聽一說隨意。復恐其天雨濕諸臥具。」是故佛聽一說隨意。
復有眾多苾芻，集在一處為隨意事。若於住處、有眾多苾芻，集在一處為隨意事。若於住處、或有王來并諸眷屬、或有大臣官屬、城內外或有王來并諸眷屬、或有大臣官屬、城內外人，亦皆來集。將諸飲食及衣物等，奉施苾芻人，亦皆來集。
將諸飲食及衣物等，奉施苾芻僧伽，令其呪願。苾芻竟夜呪願，極大辛苦。然僧伽，令其呪願。苾芻竟夜呪願，極大辛苦。
然諸苾芻各作是念：「為王等來，種種布施，呪願諸苾芻各作是念：「為王等來，種種布施，呪願辛苦，恐其天明。」以是緣故，開聽一說隨意。又辛苦，恐其天明。」以是緣故，開聽一說隨意。
又
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