隨意苾芻。僧伽今差某甲為隨意苾芻，某甲隨意苾芻。僧伽今差某甲為隨意苾芻，某甲當為夏坐僧伽作隨意苾芻。若諸具壽聽某當為夏坐僧伽作隨意苾芻。
若諸具壽聽某甲為隨意苾芻，某甲當為夏坐僧伽作隨意甲為隨意苾芻，某甲當為夏坐僧伽作隨意苾芻者默然；若不許者說。』『僧伽已許某甲當苾芻者默然；若不許者說。』
『僧伽已許某甲當為夏坐僧伽作隨意苾芻竟。僧伽已聽許，由為夏坐僧伽作隨意苾芻竟。僧伽已聽許，由其默然故，我今如是持。』」世尊告曰：「汝諸苾芻！其默然故，我今如是持。』」
世尊告曰：「汝諸苾芻！我今當制作隨意苾芻所有行法。汝等諦聽！我今當制作隨意苾芻所有行法。
汝等諦聽！我今當說。受隨意苾芻應行生茅與諸苾芻我今當說。
受隨意苾芻應行生茅與諸苾芻為座。若一人作受隨意者，應從上座而為隨為座。若一人作受隨意者，應從上座而為隨意，乃至下坐。若二人者，一從上坐受隨意，一意，乃至下坐。
若二人者，一從上坐受隨意，一從半向下，至於行末。若差三人，從三處起，准從半向下，至於行末。若差三人，從三處起，准事可知。諸苾芻等並居茅座，蹲踞而住。上座事可知。
諸苾芻等並居茅座，蹲踞而住。上座應為單白：『大德僧伽聽！今僧伽十五日作隨應為單白：『大德僧伽聽！
今僧伽十五日作隨意事。若僧伽時至聽者，僧伽應許僧伽今作意事。若僧伽時至聽者，僧伽應許僧伽今作隨意。白如是。』其受隨意苾芻，應向上座前，蹲隨意。
白如是。』其受隨意苾芻，應向上座前，蹲踞而住。踞而住。
「爾時上座及餘下坐，應敷生茅，顛倒橫布，即「爾時上座及餘下坐，應敷生茅，顛倒橫布，即移身近前，雙足俱蹋，手屈少許，當前執之，作移身近前，雙足俱蹋，手屈少許，當前執之，作如是說：『具壽存念！今僧伽十五日作隨意，我如是說：『具壽存念！今僧伽十五日作隨意，我苾芻某甲，亦十五日作隨意。我苾芻某甲對苾芻某甲，亦十五日作隨意。
我苾芻某甲對僧伽向大德以三事見聞疑，作隨意事。』僧伽向大德以三事見聞疑，作隨意事。』「『大德僧伽！應攝受教示我，應饒益哀愍我。是「『大德僧伽！
應攝受教示我，應饒益哀愍我。是能愍者，願哀愍故。若知見罪，我當如律而為能愍者，願哀愍故。
若知見罪，我當如律而為說悔。』第二、第三亦如是說。受隨意苾芻，應言：說悔。』第二、第三亦如是說。
受隨意苾芻，應言：『奧箄迦。』彼答云：『娑度。』如是次第，乃至下座，亦『奧箄迦。』彼答云：『娑度。』
如是次第，乃至下座，亦如是說。其隨意人，應更互相向作隨意事，亦如是說。其隨意人，應更互相向作隨意事，亦應三說。若受隨意苾芻，或二、或三、或四，乃至應三說。
若受隨意苾芻，或二、或三、或四，乃至多人，自相對作。若一人，應對已作隨意人而多人，自相對作。若一人，應對已作隨意人而為隨意，作法准知。苾芻既了，次喚苾芻尼眾，為隨意，作法准知。
苾芻既了，次喚苾芻尼眾，
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