圮裂穿壞，當修補之。我於今夏，在此安居。』第圮裂穿壞，當修補之。我於今夏，在此安居。』
第二、第三亦如是說。所對苾芻，應云：『奧箄迦。』答二、第三亦如是說。所對苾芻，應云：『奧箄迦。』
答云：『娑度。』若有因緣，不及前安居者，聽作後安云：『娑度。』若有因緣，不及前安居者，聽作後安居，准前應作。既安居已，不應出界宿。若有因居，准前應作。
既安居已，不應出界宿。若有因緣，須出去者，不應經宿。」時眾村中，有一長緣，須出去者，不應經宿。」
時眾村中，有一長者名曰憂陀延，其家大富，多有財物及以衣者名曰憂陀延，其家大富，多有財物及以衣裳。是時長者於其家內，多出衣食，別為一庫，裳。是時長者於其家內，多出衣食，別為一庫，擬欲供養苾芻僧伽。即時遣信，往詣室羅伐擬欲供養苾芻僧伽。
即時遣信，往詣室羅伐城，請諸苾芻僧伽曰：「於某村中，長者某甲作城，請諸苾芻僧伽曰：「於某村中，長者某甲作如是言：『於我家中，多有衣服飲食。今欲供養如是言：『於我家中，多有衣服飲食。今欲供養大德！願垂哀受。』」時諸苾芻報使人曰：「其長者大德！
願垂哀受。』」時諸苾芻報使人曰：「其長者家，去此遠近？」答曰：「去此強三踰繕那。」諸苾芻家，去此遠近？」
答曰：「去此強三踰繕那。」諸苾芻等即作是念：「去此甚遠，我等欲去，齊暮得迴等即作是念：「去此甚遠，我等欲去，齊暮得迴還不？」各作是言：「去此既遠，至暮不及迴來。」「世還不？」
各作是言：「去此既遠，至暮不及迴來。」「世尊制我等安居，不得出界外宿，不知如何。」即尊制我等安居，不得出界外宿，不知如何。」
即便不去。時彼象村側近，別有苾芻於彼安居，便不去。時彼象村側近，別有苾芻於彼安居，即便受請。既受請已，多獲衣食，三月夏安居即便受請。
既受請已，多獲衣食，三月夏安居滿已，著衣持鉢，往室羅伐城。漸漸遊行，遂到滿已，著衣持鉢，往室羅伐城。漸漸遊行，遂到彼城，詣一寺所。時有苾芻，即前迎接，代收衣彼城，詣一寺所。
時有苾芻，即前迎接，代收衣鉢，安置房內。主人問曰：「從何而來？何處安鉢，安置房內。主人問曰：「從何而來？
何處安居？」客便答曰：「我等比在象村之側，三月安居居？」客便答曰：「我等比在象村之側，三月安居滿已，從彼而來。」主人問言：「汝等安居和合、乞滿已，從彼而來。」
主人問言：「汝等安居和合、乞食不以此為苦耶？」答曰：「我等於彼安居，甚為食不以此為苦耶？」答曰：「我等於彼安居，甚為安樂衣食豐足，不以為苦。」即便問曰：「汝等云安樂衣食豐足，不以為苦。」
即便問曰：「汝等云何於彼安居、衣食豐足，而不乏耶？」報言：「在彼何於彼安居、衣食豐足，而不乏耶？」報言：「在彼側近，有一聚落名曰象村，村有長者名憂陀側近，有一聚落名曰象村，村有長者名憂陀延，其家巨富，以深信心，作其福業，多持飲食延，其家巨富，以深信心，作其福業，多持飲食及以衣服而來惠施，為此豐足。」時彼苾芻即及以衣服而來惠施，為此豐足。」
時彼苾芻即作是言：「然彼長者亦曾來請。又問彼云：『去此作是言：「然彼長者亦曾來請。又問彼云：『去此
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