者，於三月中，飲食資給。』答言：『賢首！彼不出者，於三月中，飲食資給。』答言：『賢首！
彼不出家，我雖不欲，終須供濟；況已出家，獲殊勝家，我雖不欲，終須供濟；況已出家，獲殊勝道。今隨汝意，供養三月。』其三月中，種種上妙道。
今隨汝意，供養三月。』其三月中，種種上妙供給其兄。三月既滿，即以上㲲刀子及針，即供給其兄。
三月既滿，即以上㲲刀子及針，即便奉施。兄既受已，以刀割截，刀子善利，裁割便奉施。兄既受已，以刀割截，刀子善利，裁割迅疾。其妹見已，便即蹲踞，作如是言：『願我根迅疾。
其妹見已，便即蹲踞，作如是言：『願我根性，如此刀子，得善迅利，乃至未來，成就利智。』性，如此刀子，得善迅利，乃至未來，成就利智。』于時獨覺取衣縫刺，善用針線，縫刺無礙。妹于時獨覺取衣縫刺，善用針線，縫刺無礙。
妹便發願：『願我今身，乃至未來，令我智慧，猶若便發願：『願我今身，乃至未來，令我智慧，猶若此針，智慧深遠，通達無礙。』」爾時佛告諸苾芻：此針，智慧深遠，通達無礙。』」爾時佛告諸苾芻：「勿生異念。往昔婆羅門女者，豈異人乎？今舍「勿生異念。
往昔婆羅門女者，豈異人乎？今舍利弗是。由彼過去供養獨覺，奉施刀子及白利弗是。
由彼過去供養獨覺，奉施刀子及白㲲等，廣發誓願。由此善根，今得利智聰明第㲲等，廣發誓願。由此善根，今得利智聰明第一。汝等苾芻！當知黑業，還得黑報。若行白業，一。
汝等苾芻！當知黑業，還得黑報。
若行白業，還得白報，乃至廣說，如上應知。」時諸苾芻咸還得白報，乃至廣說，如上應知。」時諸苾芻咸皆有疑，白世尊曰：「具壽舍利弗昔作何業，今皆有疑，白世尊曰：「具壽舍利弗昔作何業，今得非貴族種，非極下賤，處中而生，數數出家？」得非貴族種，非極下賤，處中而生，數數出家？」
佛告諸苾芻：「汝等應聽！乃往過去，有一國王，佛告諸苾芻：「汝等應聽！乃往過去，有一國王，娶妻不久，自恣慾樂乃至遊獵，不經多年便娶妻不久，自恣慾樂乃至遊獵，不經多年便誕一息。其子長大，見其父王非法化世，便作誕一息。
其子長大，見其父王非法化世，便作是念：『我父滅度，當墮地獄。我紹王位，亦同斯是念：『我父滅度，當墮地獄。我紹王位，亦同斯苦。我應往於善法律中，出家修道乃至梵行。』苦。
我應往於善法律中，出家修道乃至梵行。』作是念已，即詣父所，白言：『大王！願王放我出作是念已，即詣父所，白言：『大王！
願王放我出家。』王告子曰：『所有種種祭祠天等，皆求富貴。家。』王告子曰：『所有種種祭祠天等，皆求富貴。
汝是太子，乘象之種，王位在即。汝今何故而汝是太子，乘象之種，王位在即。汝今何故而求出家？』種種呵責，不放出家。後於異時，太子求出家？』
種種呵責，不放出家。後於異時，太子乘象出城遊觀，見一貧人持葉乞食，告曰：『賢乘象出城遊觀，見一貧人持葉乞食，告曰：『賢首！我是貴種，不得出家。汝非貴種，何不出首！
我是貴種，不得出家。汝非貴種，何不出家？』答言：『我無衣鉢，云何出家？』報言：『賢首！我家？』
答言：『我無衣鉢，云何出家？』報言：『賢首！
我
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