家，修持梵行，不應自恃族種尊高，應修梵行，家，修持梵行，不應自恃族種尊高，應修梵行，調伏諸根。汝等於彼，當得妙果，不受生死。」說調伏諸根。汝等於彼，當得妙果，不受生死。」
說先語已，而說伽他曰：先語已，而說伽他曰：「積聚皆消散，崇高必墮落；「積聚皆消散，崇高必墮落；會合終別離，有命咸歸死。」會合終別離，有命咸歸死。」
爾時教師不久命終，諸弟子等以青黃赤白爾時教師不久命終，諸弟子等以青黃赤白繒綵纏已，將向林中以禮焚訖。于時金洲有繒綵纏已，將向林中以禮焚訖。于時金洲有婆羅門名曰金髮，從彼來至王舍城中，到婆羅門名曰金髮，從彼來至王舍城中，到鄔波底沙處。時鄔波底沙問：「汝從何來？」答鄔波底沙處。
時鄔波底沙問：「汝從何來？」答曰：「從金洲來。」「汝彼曾見希有事不？」答曰：「不見曰：「從金洲來。」
「汝彼曾見希有事不？」答曰：「不見餘事，然金主王命終焚燒，其妻悲念亦自焚餘事，然金主王命終焚燒，其妻悲念亦自焚身。」便即問曰：「何年日月？」答曰：「某年月日，及身。」
便即問曰：「何年日月？」答曰：「某年月日，及以時節。」其鄔波底沙自撿私記，誠如師言。時以時節。」
其鄔波底沙自撿私記，誠如師言。時俱哩多告鄔波底沙曰：「我之教師已證妙法，俱哩多告鄔波底沙曰：「我之教師已證妙法，然師祕法不教我等。師若不證天耳法眼，寧然師祕法不教我等。
師若不證天耳法眼，寧知他方有如是事？」時俱哩多便作是念：「鄔波知他方有如是事？」時俱哩多便作是念：「鄔波底沙聰明智慧，於教師處應得妙法，不教於底沙聰明智慧，於教師處應得妙法，不教於我。」作是念已便即告曰：「共立誓言：『若先證得我。」
作是念已便即告曰：「共立誓言：『若先證得上妙法者，應相度脫。』」作是誓已，俱遊人間。上妙法者，應相度脫。』」作是誓已，俱遊人間。
爾時菩薩年二十九，欲在王宮受五欲樂。既爾時菩薩年二十九，欲在王宮受五欲樂。既見生老病死，心生厭離，中夜踰城，往詣林藪。見生老病死，心生厭離，中夜踰城，往詣林藪。
六年苦行，都無所獲，隨意喘息，便飡美味乳六年苦行，都無所獲，隨意喘息，便飡美味乳酪等食，酥油塗身，以香湯浴，便即往詣軍營酪等食，酥油塗身，以香湯浴，便即往詣軍營聚落，受歡喜、歡喜力二牧牛女十六倍乳糜。聚落，受歡喜、歡喜力二牧牛女十六倍乳糜。菩薩食已，時有黑色龍王，讚言：「善哉！」復有一菩薩食已，時有黑色龍王，讚言：「善哉！」
復有一人名曰常住，授與菩薩吉祥草已，即詣菩提人名曰常住，授與菩薩吉祥草已，即詣菩提樹下自敷斯草，其草不亂，便即右旋，於此草樹下自敷斯草，其草不亂，便即右旋，於此草上結跏趺坐，端身正念，便即發要期之心：「我上結跏趺坐，端身正念，便即發要期之心：「我若諸漏不盡，終不起于此座。」若諸漏不盡，終不起于此座。」
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