根本說一切有部苾芻尼毘奈耶卷 20 · 大正藏 1019b

臥高下，於道非道及以車乘，著靴覆頭、冠花臥wò高gāo下xià，於wū道dào非fēi道dào及jí以yǐ車jū乘chéng，著zhù靴xuē覆fù頭tóu、冠guān花huā瓔珞，持蓋刀仗并著甲冑等。若是病者，隨何瓔yīng珞luò，持chí蓋gài刀dāo仗zhàng并bìng著zhù甲jiǎ冑zhòu等děng。若ruò是shì病bìng者zhě，隨suí何hé威儀為說無犯。非病不合。為制學處當如是威wēi儀yí為wéi說shuō無wú犯fàn。

非fēi病bìng不bù合hé。為wéi制zhì學xué處chǔ當dāng如rú是shì說：人坐、己立，不得為說法，除病，應當學。說shuō：人rén坐zuò、己jǐ立lì，不bù得dé為wéi說shuō法fǎ，除chú病bìng，應yīng當dāng學xué。

「人臥、己坐，不得為說法，除病，應當學。「人在高「人rén臥wò、己jǐ坐zuò，不bù得dé為wéi說shuō法fǎ，除chú病bìng，應yīng當dāng學xué。「人rén在zài高gāo座、己在下座，不得為說法，除病，應當學。座zuò、己jǐ在zài下xià座zuò，不bù得dé為wéi說shuō法fǎ，除chú病bìng，應yīng當dāng學xué。

「人在前行、己在後行，不得為說法，除病，應當「人rén在zài前qián行xíng、己jǐ在zài後hòu行xíng，不bù得dé為wéi說shuō法fǎ，除chú病bìng，應yīng當dāng學。學xué。「人在道、己在非道，不得為說法，除病，應當學。「人rén在zài道dào、己jǐ在zài非fēi道dào，不bù得dé為wéi說shuō法fǎ，除chú病bìng，應yīng當dāng學xué。

「不為覆頭者、不為偏抄衣、不為雙抄衣、不「不bù為wéi覆fù頭tóu者zhě、不bù為wéi偏piān抄chāo衣yī、不bù為wéi雙shuāng抄chāo衣yī、不bù為叉腰者、不為拊肩者說法，除病，應當學。為wéi叉chā腰yāo者zhě、不bù為wéi拊fǔ肩jiān者zhě說shuō法fǎ，除chú病bìng，應yīng當dāng學xué。「不為乘象者、不為乘馬、不為乘輿、不為乘車「不bù為wéi乘chéng象xiàng者zhě、不bù為wéi乘chéng馬mǎ、不bù為wéi乘chéng輿yú、不bù為wéi乘chéng車jū者說法，除病，應當學。者zhě說shuō法fǎ，除chú病bìng，應yīng當dāng學xué。

「不為著屐靴鞋及履屨者說法，除病，應當學。「不bù為wéi著zhù屐jī靴xuē鞋xié及jí履lǚ屨jù者zhě說shuō法fǎ，除chú病bìng，應yīng當dāng學xué。「不為戴帽著冠及作佛頂髻，或纏頭或冠花「不bù為wéi戴dài帽mào著zhù冠guān及jí作zuò佛fó頂dǐng髻jì，或huò纏chán頭tóu或huò冠guān花huā者說法，除病，應當學。者zhě說shuō法fǎ，除chú病bìng，應yīng當dāng學xué。

「不為持蓋者說法，除病，應當學。」「不bù為wéi持chí蓋gài者zhě說shuō法fǎ，除chú病bìng，應yīng當dāng學xué。」緣在劫比羅城。時吐羅難陀立大小便，諸俗緣yuán在zài劫jié比bǐ羅luó城chéng。

時shí吐tǔ羅luó難nán陀tuó立lì大dà小xiǎo便biàn，諸zhū俗sú人見共作譏嫌。佛言：「不應爾，不立大小便，除人rén見jiàn共gòng作zuò譏jī嫌xián。佛fó言yán：「不bù應yīng爾ěr，不bù立lì大dà小xiǎo便biàn，除chú病，應當學。」病bìng，應yīng當dāng學xué。」

時吐羅尼持己故衣，令浣衣人洗。彼不肯洗，時shí吐tǔ羅luó尼ní持chí己jǐ故gù衣yī，令lìng浣huàn衣yī人rén洗xǐ。彼bǐ不bù肯kěn洗xǐ，便起瞋心，於彼洗衣水中故放不淨。佛言：「不便biàn起qǐ瞋chēn心xīn，於wū彼bǐ洗xǐ衣yī水shuǐ中zhōng故gù放fàng不bù淨jìng。

佛fó言yán：「不bù應爾，不得水中大小便洟唾，除病，應當學。」應yīng爾ěr，不bù得dé水shuǐ中zhōng大dà小xiǎo便biàn洟yí唾tuò，除chú病bìng，應yīng當dāng學xué。」緣在室羅伐城。時有施主請僧受食，時看寺緣yuán在zài室shì羅luó伐fá城chéng。

時shí有yǒu施shī主zhǔ請qǐng僧sēng受shòu食shí，時shí看kàn寺sì人怪其遲晚恐日時過，遂上高樹望彼歸來。人rén怪guài其qí遲chí晚wǎn恐kǒng日rì時shí過guò，遂suì上shàng高gāo樹shù望wàng彼bǐ歸guī來lái。時有俗旅見而譏笑：「沙門釋子昇上高樹，與時shí有yǒu俗sú旅lǚ見jiàn而ér譏jī笑xiào：「沙shā門mén釋shì子zǐ昇shēng上shàng高gāo樹shù，與yǔ俗何殊？」佛言：「不應爾，不上過人樹。」時有苾芻俗sú何hé殊shū？」

佛fó言yán：「不bù應yīng爾ěr，不bù上shàng過guò人rén樹shù。」時shí有yǒu苾bì芻chú尼，為繫染繩不敢昇樹，復有虎狼難至亦不尼ní，為wéi繫xì染rǎn繩shéng不bù敢gǎn昇shēng樹shù，復fù有yǒu虎hǔ狼láng難nán至zhì亦yì不bù敢昇，因被殘害，佛言：「不得上過人樹，除為難敢gǎn昇shēng，因yīn被bèi殘cán害hài，佛fó言yán：「不bù得dé上shàng過guò人rén樹shù，除chú為wéi難nán